مردم از هرچه صحبت کنند ، همان مشکل را حل می کنند: نحوه زندگی. حیوانات از این نظر بسیار شادتر هستند. زندگی آنها در ابتدا با واقعیت تولد تنظیم می شود. آنها قداست ، گناه نمی دانند و از سوالات روزمره رنج نمی برند.
شخص چیست
یک مرد به دلیل ذات گناه آلودش ، در طول زندگی محکوم به رنج است. این مضمون اغلب در شعر و فلسفه منعکس می شود. پاسکال در مورد این بهترین صحبت کرد. او انسان را نی متفکر خواند. وی گفت که انسان چیزی نیست که خداوند متعال آن را تعالی بخشد.
این دوگانگی انسانی فواید خاصی دارد. اگر تمام جلال او را به او نشان دهید ، او افتخار می کند. اگر شواهدی از بی ارزشی او ارائه دهید و جلال او را پنهان کنید ، او ناامید می شود. برای شخص سخت است که خودش را تحمل کند. برای اینکه او زنده بماند ، این دو ماده باید به نسبت خاصی مخلوط شوند.
مردم قرن بیست و یکم به دستاوردهای خود افتخار می کنند: آنها ژنوم را کشف کردند ، می توانند از هرجای دنیا با تلفن صحبت کنند ، مسافت های طولانی را طی کنند و غیره اگر یک فرد را ببرید ، معلوم می شود که او یک بازنده است. او ناراضی ، ترسیده ، گمراه شده است و تا زمانی که پیش از این امیدوار بود زندگی نکرد. او که به صورت بخار ظاهر شده ، می ترسد که به زودی ناپدید شود. یک شخص می ترسد که با فاجعه وجود ما رو در رو شود.
انسان به مرور زمان
همه این مشکلات را می توان با ایمان ارتدوکس حل کرد ، اما در آغوش گرفتن از آن آسان نیست و آماده پذیرش مطلق همه است. و کل مشکل در شخصی است که خودش این را نمی خواهد. در یک اختلاف مذهبی ، رسم نیست که بلافاصله درباره خدا صحبت کنیم. بهتر است در مورد او ساکت بمانید. ارتدکس ها می دانند که او نزدیک است ، اما آنها سعی می کنند هرچه دیرتر درباره او صحبت کنند و به عنوان آخرین برگ برنده به این امر متوسل می شوند. صحبت در مورد خدا حرف آخر را می زند. این خطی است که فراتر از آن حرفی برای گفتن نیست.
شخص موجودی ضعیف است که مدتها پس از تولد بدون مراقبت از والدین نمی تواند کاری انجام دهد. اما سپس همه چیز به طور اساسی تغییر می کند: نه تنها حیوانات اهلی ، بلکه حیوانات وحشی نیز از او اطاعت می کنند. به نظر می رسد که ضعف در یک فرد با سلطه همراه است.
یک شخص نمی تواند زمان شخص دیگری را کاملاً درک کند ، اما می تواند ادعا کند که با روند آن ، ورطه ای در زندگی انسان ظاهر می شود که قبلاً وجود نداشته است. یعنی هرچه مرور زمان بیشتر شود ، شخص بیشتر رنج می برد.
رابطه انسان و خدا
یک فرد یک فاجعه را تجربه کرده است - سقوط ، و پس از آن او دائما تغییر نمی کند و به سمت بهتر می رود. او محصولی گرانبها است که مهر گناه را یدک می کشد. بسیاری از افراد یک س haveال دارند: "چرا این اتفاق می افتد؟" یا خدا قادر مطلق نیست ، که می تواند باعث ترس شود ، یا دوست دارد که ما رنج می بریم.
بسیاری از اندیشمندان در این باره فکر کردند و نتوانستند پاسخ نهایی بدهند. چرا خدای توانا و عاشق چنین زندگی بدی برای مخلوقات خود دارد؟ پاسخ این س inال در اختیار انسان است. او آزاد است که راه خود را انتخاب کند ، که می تواند او را به جهنم در این زندگی برساند. خدا دائماً سعی می کند او را تغییر مسیر دهد ، اما انسان پافشاری می کند و به روش خودش عمل می کند و نتیجه طولانی نمی شود. ما در زندگی زمینی خود دائماً از بهشت فرار می کنیم ، به این معنی که در ابدیت به آن احتیاج نخواهیم داشت. بنابراین ، اراده شخصی از ما چیزی نرفته است و مردم خودشان راهشان را برای رسیدن به پادشاهی آسمان مسدود می کنند.
یک فرد همیشه می خواهد بدون تغییر خودش همه کارها را برای خودش انجام دهد. اخیراً مردم کلیسا برای پرسیدن به معبد می روند. این امر در ابتدای سفر مجاز است و نباید آن را مقصر دانست. مطلوب است که مrsمنان برای "نان زندگی" به سراغ خدا بروند ، نه فقط به دلیل نیاز. فرد نباید مدام در شلوار کوتاه باشد. باید با گذشت زمان تغییر کند. بنابراین ، به طور مداوم برای خود درخواست ، او ناگهان به یاد اقوام ، دوستان خود و درک خواهد کرد که آنها نیز نیاز دارند.
اگر شخصی به کمال تنظیم شود ، اما در عین حال کمبودهای دیگران را تحمل نکند ، این ممکن است به معنای ذات شیطانی او باشد.اگر او از خودش قداست می خواهد ، پس باید تمام گناهان اطرافیانش را تحمل کند. با این حال ، بعید است اصطلاح "تحمل" مناسب باشد ، از آن زمان هیچ قداستی در این مورد وجود نخواهد داشت در حالت ایده آل ، باید عشق وجود داشته باشد.
رنج شرایطی است که نمی توان از آن عبور کرد ، اما می توان از آن عبور کرد. آنها ما را به رنج مسیح می کشانند ، به سمت کالوری ، جایی که شکوه او در اوج بود. همه مردم صلیب خاص خود را دارند ، که آن را در طول زندگی خود حمل می کنند. و اگر تلاشی برای تخلیه مقداری از بار انجام شود ، بار فقط سنگین تر می شود. شما نمی توانید عمدا به دنبال رنج باشید. در صورت لزوم ، آنها خودشان شخصی پیدا می کنند.
خصوصیاتی وجود دارد که باید حتی قبل از ایمان آوردن در انسان پرورش یابد: نگرش محترمانه نسبت به موجودات زنده ، احترام به بزرگان ، مال دیگران و غیره. بدون این ، هیچ کس فایده ای نخواهد داشت اگر شخص حتی تمام کتاب مقدس را از روی قلب خود بداند. فردی که مهارتهای اخلاقی اساسی ندارد ، بهتر نخواهد شد. انسان برای خودش معما است و حل آن به طور کامل غیرممکن است. تا آنجا که ما آن را حل کنیم ، ما انسان خواهیم بود.
بر اساس گفتگو با اسقف اعظم آندره تاکاچف.
