مسیح متولد شده توسط تعداد انگشت شماری از مردم شناخته شد. به مدت سی سال هیچ کس از او چیزی نمی دانست. او ، مانند اکثر مردم ، به طور مداوم دوره هایی از زندگی مانند کودکی ، نوجوانی ، نوجوانی و بزرگسالی را پشت سر می گذارد. او آنها را تقدیس کرد و آنها را با خودش پر کرد.
دوره های زندگی
در مرگ و میر ، قداست با نوزادی و پیری همراه است. کودکان مقدس هستند زیرا گناه نمی دانند. آنها از ضعف و نادانی بی گناه هستند. متأسفانه ، کودکان به سرعت از این حالت خارج می شوند ، شروع به تقلب ، تفرقه و فریب می کنند.
پیری نیز به قداست نزدیک می شود. فردی در این حالت به کودکی دوم می افتد. او به هیچ چیز علاقه ای ندارد و همچنین به دلیل ضعف خود بی گناه می شود. شیطان دیر یا زود قداست را هم از کودکان و هم از پیران می گیرد.
کودکان امروز خیلی زود گناه می کنند. آنها به ابزارهای موبایل ، رایانه ، تلویزیون و غیره اعتیاد پیدا می کنند. زندگی آنها تا پیری با گناهان مداوم همراه است ، رهایی از آنها حتی در آستانه مرگ برای آنها دشوار است.
هر عصری گناهان خود را دارد. کودکی با جهل مشخص می شود. این تعجب آور نیست ، از آنجا که کودک چیز دیگری در این زندگی نمی داند. جوانی مملو از شهوت است و سن بلوغ پر از آرزو (اشتیاق به تحصیل و احتکار).
افراد بالغ ، در اوج زندگی ، با تمام شکوه و جلال خود ، غرور ، شهوت ، حسادت ، کینه و … خود را نشان می دهند. اگر به مسیح توجه کنید ، پس او در طول زندگی کوتاه خود مقدس بود. از کودکی او نادان نبود ، در نوجوانی هیچ شهوتی نداشت و در بزرگسالی نیز به پول احتیاج نداشت.
راه مسیح
در پانزده سالگی ، عیسی عادت به کار کرد و صنعت نجاری را از یوسف گرفت. او نان خود را با سخت کوشی بدست آورد و به همین ترتیب تا سی سال زندگی کرد. او از تجربه خودش می دانست کار چیست و مردم پس از آن چگونه خسته می شوند.
در سی سالگی ، منجی برای اولین بار به دیدار جان ، که در اردن تعمید داد ، رفت تا موعظه کند. او همه را به توبه و تعمید خواست ، و با آب از این رودخانه شستشو داد. پس از پاک شدن ، مردم ایمان آوردند. بنابراین ، جان مردم را برای آمدن منجی آماده کرد. مسیح در میان آنها بود و یوحنا با قداست خود او را می شناسد. به نظر می رسد او زمانی را که در رحم مادرش الیزابت بود و "جهش" می کرد ، به یاد می آورد و مسیح متولد نشده را در رحم مریم تشخیص می دهد.
قبل از تولد ، جان حضور مسیح را احساس کرد. در اردن هم همینطور بود. او خود را شایسته تعمید منجی نمی داند ، اما عیسی با این عبارت: "بنابراین ما باید تمام عدالت را برآورده کنیم" - او را متقاعد به انجام آن می کند.
این اقدام مشاوری برای آن بود که آب قدرت پر از فیض را بدست آورد و تا به امروز ما می توانستیم گناهان خود را با آب مقدس (آیین تعمید) پاک کنیم. سپس روح مقدس به شکل کبوتر بر مسیح نازل می شود و صدایی شنیده می شود که از آسمان می گوید: "این پسر محبوب من است که خشنودی من در اوست." از آن زمان ، معلوم شد که خدا یک نفر نیست ، بلکه در یک شخص سه برابر است (پدر ، پسر و روح القدس). آبی که در روز تعمید مقدس (19 ژانویه) مقدس می شود ، معجزات بسیاری را به جهان می آورد: شفای بیماران ، آمرزش گناهان ، بخشش.
مومنان باید به مسیح به عنوان مسیح نگاه کنند ، زیرا خداوند بر روی آب اردن خود را به شکل تثلیث و عیسی را به عنوان ناجی نشان داد. درک این نکته مهم است که مسیح در بدو تولد مقدس بوده و در طول زندگی خود چنین بوده است ، و اعتقاد به اعتراف بدعت گذاران که او را به عنوان یک فرد عادی می شناسند نیست.
بر اساس موعظه اسقف اعظم A. Tkachev
