بازتاب های هنرمند معروف مارک شاگال در مورد دنیای مدرن در یکی از بهترین نقاشی های او "مصلوب شدن سفید" تجسم یافته است. این یک اثر غم انگیز است که پس از یک سری کشتار یهودیان در آلمان نوشته شده است.
نقاشی "مصلوب شدن سفید" مارک شاگال پیش نگرانی نگران کننده ای از وقایع حتی فاجعه بارتر است که در پس زمینه یهود ستیزی تسخیر ناپذیر رخ می دهد. به نظر می رسد مصلوب شدن سفید همراه با کتاب گرنیکا پیکاسو پیش بینی وقایع غیرانسانی هولوکاست را داشته باشد.
تصاویر یهودی در آثار شاگال
مارک شاگال ، نویسنده نقاشی معروف "مصلوب شدن سفید" ، مشهورترین هنرمند آوانگارد روسی و فرانسوی قرن بیستم است.
شاگال علاوه بر نقاشی ، به زبان ییدیش شعر می سرود و به کار سنوگرافی مشغول بود. ریشه های یهودی این هنرمند برای کار وی تعیین کننده بود. آزار و اذیت مداوم مردم یهود به طور فعال در نقاشی های شاگال منعکس شد.
مارک زاخارویچ به عنوان شاگرد یودل پن ، چهره برجسته ای در زمینه نقاشی ، ایده اینکه یک هنرمند ملی چیست را از او گرفت. شاگال به طور فعال عبارات عامیانه یهودی و سخنان ییدیش را تجسم می کند. حتی در موضوعات مسیحی ، صفات تفسیر یهودی قابل مشاهده است. ما در مورد نقاشی هایی مانند "خانواده مقدس" ، "تقدیم به مسیح" و سایر نقاشی ها صحبت می کنیم.
تاریخ آفرینش
مصلوب شدن سفید در سال 1938 نوشته شده است. پیش از خلق این تصویر اصطلاحاً "Kristallnacht" بود که به آن "شب پنجره های شیشه ای شکسته" نیز می گویند. شب نهم تا دهم نوامبر ، جوانان نازی یک سری کشتار جمعی را در میان یهودیان ساکن در اروپای مرکزی و شرقی ترتیب دادند. فقط در یک شب بیش از نود یهودی کشته شدند ، صدها نفر از کار افتادند و هزاران نفر مورد توهین و تحقیرهای بیشماری قرار گرفتند. کنیسه ها و همچنین کلیه شرکتهای متعلق به یهودیان ، بی رحمانه تخریب و یا به آتش کشیده شدند. مدارس و بیمارستانها غارت شده و ساختمانها با پتک تخریب شدند. علاوه بر این ، سی هزار یهودی دستگیر و به اردوگاه های کار اجباری فرستاده شدند. برخی از آنها طی چند هفته بر اثر ضرب و شتم شدید جان خود را از دست دادند. بازماندگان بعداً آزاد شدند به این شرط که به زودی آلمان را ترک کنند. با این حال ، هیچ اطلاعاتی در مورد تعداد افراد موفق به فرار از کشور وجود ندارد.
خسارات وارده توسط آلمانی ها در مجموع حدود 25 میلیون Reichsmarks بود. از این تعداد ، پنج میلیون نفر بر روی ویترین های تخریب شده قرار گرفتند ، از این رو نام دوم شب - "شب ویترین های فروشگاه شکسته" است.
بعداً روزنامه های شوروی گزارش های گسترده ای از اعتراضات علیه "شب پنجره های شکسته" را در سراسر جهان منتشر کردند. در جلسه ای که در 15 نوامبر در کنسرواتوار مسکو برگزار شد ، قطعنامه ای در مورد محکومیت مواضع ضد یهودی تصویب شد. این اعتراض توسط ایالات متحده ، فرانسه و انگلیس پشتیبانی شد.
چون شاگال از نظر ملیت یهودی بود ، واکنش شدیدی نسبت به وقایع سیاسی در اروپا نشان داد. پس از مدتی ، او خود تقریباً زندانی یک اردوگاه کار اجباری شد ، بنابراین بسیاری از آثار آن زمان وی مهر یک واقعیت وحشتناک را دارند.
"مصلوب شدن سفید" تنها نقاشی نیست که با این موضوع نوشته شده است. در اواخر دهه سی و اوایل دهه چهل ، مارک شاگال یک سری نقاشی ایجاد کرد که در آن رنجهای یهودیان با رنجهای عیسی بسیار گره خورده است. پس از آن ، تمام نقاشی ها در یک اتاق جداگانه در نمایشگاه پاریس در باغهای لوکزامبورگ به نمایش درآمد.
طرح تصویر
در نقاشی "مصلوب شدن سفید" هیچ صحنه واقعی آزار و اذیت و آزار وجود ندارد. مارک شاگال با کمک نقاشی ها و نمادها تمثیلی از وقایع غم انگیز گذشته ایجاد می کند.
تصویر عیسی مصلوب بر روی صلیب نمادی از کل مردم یهود است که مجبور به تحمل مرگ و میر می شوند. سر مسیح با یک تاج خار آشنا آشنا تاجگذاری نمی شود ، بلکه یک طلسم - لباس یهودیان هنگام نماز استفاده می شود.در زیر عیسی یک چراغ منورای هفت پا روشن روشن ایستاده است که آن نیز متعلق به قدیمی ترین صفات مذهبی یهود است.
پرتوی سفید که از بالا می آید و به نظر می رسد تصویر را به دو قسمت تقسیم می کند از اهمیت زیادی برخوردار است. این پرتو عیسی را روشن می کند و نشان دهنده نابودی مرگ و پیروزی بر آن است. با نگاه کردن به منجی ، به نظر می رسد که او نمرده است ، بلکه فقط خوابیده است. این هنرمند به طرز ماهرانه ای احساس آرامش و امید را منتقل می کند که هیچ چیز نمی تواند از بین ببرد.
در قسمت پایین تصویر ، قساوت جوانان نازی به تصویر کشیده شده است - تصرف خانه ها و یهودیان ، آتش زدن کنیسه. در قسمت فوقانی شکل از عهد عتیق ، آنها به طرز عجیبی در حال تماشای چگونگی فروپاشی دنیای آشنا ، چگونگی دویدن افراد بدبخت ، چگونگی فروپاشی خانه ها و عبادتگاه های آنها هستند. مادر راشل ، و همچنین اجداد ایزاک ، یعقوب و ابراهیم با دیدن قساوت هایی که در حال وقوع است اشک خود را پنهان نمی کنند.
هر شخصیت "مصلوب شدن سفید" معنای عمیقی دارد و برخی از شخصیت ها از نقاشی های دیگر برای مردم شناخته شده اند. به عنوان مثال ، این یک سرگردان در لباس سبز است و کیسه ای روی شانه اش است. او مظهر ایلیای نبی یا هر مسافر یهودی است. نماد دیگر قایق پر جمعیت است ، که نشان دهنده کشتی نوح است. و این ، به نوبه خود ، باعث ایجاد معاشرتهایی به امید نجات از نازی های خشمگین می شود. با این حال ، قایق کوچک به تصویر کشیده شده و مسافران لاغر شده اند ، که این امر بار دیگر بیننده را درک می کند که امید به نجات توهمی است.
همچنین ، پرچم های قرمز کمونیست را می توان به عناصر نمادین نسبت داد. روشن می شود که آزار و اذیت مردم یهود نه تنها در آلمان نازی ، بلکه در سایر کشورها نیز انجام شده است.
یک پلاک سفید روی سینه پیرمرد در گوشه پایین سمت چپ وجود دارد. در ابتدا ، نوشته شده بود: "من یهودی هستم." متعاقباً ، این هنرمند نقاشی روی این کتیبه را کشید ، به روشی مشابه که با سواستایک آستین نازی که کنیسه را به آتش کشید ، انجام داد.
در قسمت بالا و سمت راست ، یک آتش نشان آلمانی طومار تورات را از یک کشو می گیرد - یک طومار دست نویس برای خواندن هفتگی در کنیسه. شمعدان ها و سایر ویژگی های آیینی به برف ریخته می شوند ، دیوار کنیسه در شعله های آتش فرو رفته است. حضرت موسی (ع) با لباس سبز ظاهراً به دنبال "فرار کردن" خارج از تصویر است. مردی با لباس سیاه در گوشه سمت چپ ، در جو یک کشتار وحشتناک ، در تلاش است طومارهای مقدس تورات را حفظ کند.
در پایین تصویر ، زنی که کودکی در آغوش دارد مستقیماً به بیننده نگاه می کند. به نظر می رسد یهودی بی بضاعت می پرسد - حالا چه باید کرد ، کجا باید برود و کجا مخفی شود؟
نماد مصلوب شدن در آثار شاگال
مارک شاگال به طور همزمان از مصلوب شدن در چندین نقاشی استفاده می کند ، بنابراین مهم است که درک کنیم هنرمند برای این تصویر چه چیزی قرار داده است.
در آیین یهود از صلیب به عنوان نماد استفاده نمی شود. نشان اصلی یهودیت ستاره داوود است - یک ستاره شش پر که در آن دو مثلث روی هم قرار گرفته اند. علیرغم این ، مارک شاگال در بومهای خود عیسی مصلوب را می نویسد ، که بدون در نظر گرفتن مذهب ، برای همه بشریت رنج می برد و رنج می برد. مصلوب شدن در این مورد نمادی از بخشش ، ایمان و رنج بی پایان است.
این هنرمند در نقاشی های "مصلوب شدن سفید" ، "خروج" ، "مصلوب شدن زرد" و دیگران ، تصویر مسیح را به بیننده منتقل می کند. در عین حال ، تعبیر منجی در این بوم ها با انجیل منطبق نیست. در اینجا خدای مجسم نیست که خود را فدا کند. عیسی شاگال یک تصویر جمعی است - این یک کل یهودی است که محکوم به رنج است. این بر اساس طرح نقاشی ها منطقی می شود - کشتار و آزار و اذیت یهودیان در همه جا به تصویر کشیده شده است.
ارزیابی نقاشی
امروز "صلیب سفید" به حق یکی از بهترین آثار مارک شاگال در نظر گرفته شده است. علاوه بر این ، این نقاشی یکی از نقاشی های مورد علاقه پاپ فرانسیس است. هرکسی می تواند نقاشی اصلی را در انستیتوی هنر شیکاگو ببیند. این اثر توسط معمار آلفرد آلشولر به موسسه فروخته شد.
