از یک طرف ، لباس امری عادی است. او از بدو تولد ما را همراهی می کند. و حتی یک روز هم نیست که با آن روبرو شویم. در همان آغاز ، آدم و حوا برهنه بودند و شرمنده نبودند. ما می توانیم پژواکی از این حالت را در کودکان خردسال خود مشاهده کنیم ، که از هیچ کس خجالت نمی کشند ، به "تجارت" خود می پردازند.
اولین طراح مد روی زمین لرد بود که آدما و حوا را روپوش چرمی پوشید. شرم و ضعف پس از سقوط همراه انسان شدند. این دلیل ظاهر لباس بود.
لباس از جنسیت صاحب لباس محافظت ، محافظت و مطابقت دارد. از طریق مد مدرن ، تصویر فرد ایده آل به ما تحمیل می شود. در آگاهی ما تصویر خاصی شکل گرفته است که سعی در مطابقت با آن داریم. مد یک خشونت نرم بر افکار شخص است. بنابراین ، مردم مانند زامبی ها ، تصویر تبلیغ شده را درک می کنند.
قبلاً ، مقدسین زنجیرهایی را زیر لباس خود می پوشیدند - بار سنگینی برای این که خود را در برابر خدا فروتن کنند. انسان مدرن دیگر به این دلیل احتیاج ندارد ، نه به این دلیل که نیاز به بهره های معنوی از بین رفته است ، بلکه به دلیل اینکه توانایی تحمل آن را ندارد. او ، اول از همه ، به بهبود ذهن نیاز دارد. اگر یک معاصر بخواهد بدن را بارگیری کند ، نمی تواند از نظر جسمی یا معنوی بر این بار غلبه کند.
لباس های انسان مدرن
کسانی که ازدواج می کنند کد لباس خاصی دارند. مرد باید با پیراهن سفید ، کت و شلوار تیره ، کراوات یا پاپیون باشد. دختر با لباس عروس سفید است. چنین قوانینی توسط ناپلئون در قرن نوزدهم وضع شد و این سنت در سراسر اروپا ریشه دواند و تا به امروز معتبر است. رنگ سفید لباس نشان دهنده پاکی عروس نیست. این فقط یک بیانیه مد است. تاج های عروسی که بر فراز زن و شوهر برافراشته می شود گواه تمیزی است. این نشانه پیروزی بر شهوت است.
روانشناسی فرد بسیار به ظاهر او بستگی دارد. لباس می تواند تا حد زیادی وضعیت روحی را تغییر دهد. زنی که لباس شب می پوشد و به تئاتر می رود متفاوت از خودش در یک میخانه در ساعت دو بامداد است که در آن شلوار جین نشتی پوشیده است. اینها افراد مختلفی هستند. همانطور که یک فرد لباس می پوشد ، رفتار او نیز خواهد بود.
می توانید وسایل را در بوتیک بخرید یا دست دوم بخرید. هیچ اشتباهی در آن مورد وجود ندارد. همه چیز به وضعیت مالی بستگی دارد. پس از خرید چنین چیزی ، پاشیدن آن با آب مقدس ضروری است ، زیرا مشخص نیست که مالک قبلی چه کسی بوده و وضعیت روحی وی چگونه است. گناهی که در وجود ماست ، همه آنچه بدن لمس می کند را فرا گرفته و لباس نیز از این قاعده مستثنی نیست. با پوشیدن چنین لباسی می توانید کاملاً به گناهان دیگران آلوده شوید. بیهوده نیست که کمربند ویرجین ، لباس مسیح و لباس مقدسین مورد احترام است. آنها قداست را بیرون زدند و آن را روی لباسهای خود گذاشتند. اگر شخصی چیزهای فرسوده ای را به متکدیان بدهد ، این واقعیت فداکاری است که باعث پاک شدن آنها می شود. هیچ آلودگی از طریق آنها قابل انتقال نیست ، زیرا لطف روح القدس بر لباس خواهد بود.
لباس نه به اندازه اسرار شخصی ادامه یک فرد است. او به ناچار آنچه را که دارد تقسیم خواهد کرد. مقدسین مقدس هستند. گناهکاران گناه هستند. لباس باید متناسب با جنسیت و سن باشد. این نماد شغل است و نشانه هایی از نحوه برخورد با یک شخص است.
لباس در معبد
بسیاری از افراد غیر روحانی کشیشان را با لباسهای غنی تقبیح می کنند. سنت چنین لباس هایی از دوران باستان می رفت. از زمان انجیل پدید آمده و گسترش یافته است. مهمترین عنصر epitrachelion است. با این قسمت از لباس ، كشیش سر كشیش را برای آیین اعتراف می پوشاند. نوار پهن کشیش روی شانه انداخته می شود و با دکمه ها بسته می شود. منظور او از وزن زحمات اوست و در همه رازهای مقدس شرکت می کند. هر عمل و موردی در رابطه با بندگی خدا باید در بهترین شکل آنها باشد ، از جمله جامه ها.
پوشش سر در برخی از ادیان (ارتدکس ، یهودیت) آموزش تواضع است. یک یهودی نمی تواند نماز را با سر باز کند. این یادآوری است که او مسئولیت ندارد.به همین منظور ، یک زن در ارتدکس نیز سر خود را می پوشاند. این به معنای فروتنی و تسلیم در برابر خدا و انسان است.
نباید فراموش کنیم که لباس پس از پاییز پدید آمد. این یک نوع یادآوری برای ما است. اگر این اتفاق نیفتد کاملاً متفاوت خواهیم بود. به دلیل گناه ، مردم ضعیف و شرمنده شدند. ضعف باید تقویت شود و شرم باید پوشانده شود. این دو عملکرد توسط لباس انجام می شود. او تا آخر قرن تا آخرین قضاوت با ما خواهد ماند.
بر اساس گفتگوی اسقف اعظم آندره تاکاچف.
