بهترین جلوه عشق به همسایه درگذشته ، خاطره او است که در دعایی برای آرامش روح بیان می شود. در سنت ارتدکس رسم است که به مناسبت گرامیداشت ویژه مردگان سفارش می شود. یکی از این موارد شامل سرخابی است.
در سنت ارتدکس مسیحی ، رسم بر این است که نه تنها نمازهای خصوصی (خانگی یا غیر خصوصی) ، بلکه نمازهای سازشی که در کلیسا اقامه می شود نیز اقامه شود. انواع مختلفی از بزرگداشت نماز وجود دارد ، به عنوان مثال ، نماز در مجالس نماز ، مراسم یادبود ، یا در مراسم مذهبی. در عین حال ، معتقدان ارتدکس نه تنها برای افراد زنده ، بلکه برای افراد درگذشته نیز دعا می کنند.
بعد از اینکه شخصی سفر زمینی خود را به پایان رساند ، م believeمنان نه تنها از مرحوم در خانه بزرگداشت می کنند و از کشیشی برای مراسم تشییع جنازه دعوت می کنند ، بلکه یادداشت های آرام سازی را به کلیسا می فرستند. یکی از رایج ترین دعاهای آن مرحوم ، نظم سرخابی است. چهل دهان دعایی برای آن مرحوم است که توسط کشیش در محراب و هنگام پروکمدیا اقامه می شود (گاهی اوقات همین مراسم را هنگام مراسم تشییع جنازه هنگام مراسم یادبود به یاد می آورند). کشیش ، با خواندن نام آن مرحوم ، به یاد این افراد ذرات پروفورا را بیرون می آورد. تقریباً هر مسیحی ارتدوکس که از مرگ یکی از اقوام خود جان سالم به در برده است ، سعی می کند یک دزد دریایی برای آرامش سفارش دهد. سرگرمی را می توان برای چهل روز (یا چهل مراسم مقدس) ، شش ماه ، در سال سفارش داد. در صومعه های بزرگ ، سرخابی برای یادآوری ابدی پذیرفته می شود.
بعضی اوقات شما می توانید توصیه های پافشاری را از طرف معتقدان نسل قدیمی در مورد نیاز اجباری سفارش چهل دهان برای متوفی در هفت کلیسا بشنوید. در بعضی موارد ، حتی توصیه می شود برای سفارش اجباری سرخابی به شهرهای دیگر سفر کنید. در مورد این وضعیت ، شایان ذکر است که در کلیسا هیچ نشانه ای اجباری وجود ندارد که باید دزد دریایی دقیقاً در هفت کلیسا سفارش داده شود.
نظر مشهور در مورد نظم سرخابی در مورد مردگان در هفت کلیسا بر اساس برخی درک مقدس و عرفانی از شماره هفت است. یک سوال منطقی مطرح می شود: چرا در هفت کلیسا؟ شاید افرادی که به چنین نظر اولتیماتومی پایبند هستند با هفت مقدس و یا هفت مجلس بومی ارتباط داشته باشند. در کلیسای ارتدکس چنین رویکردی به نماز برای مردگان نامناسب است. نمی توان گفت که نماز به وسیله یک دزدگیر در یک ، دو ، شش یا ده کلیسا تأثیر کمتری خواهد داشت و به نوعی "غلط" است.
ارتدکس با مفهوم نظم "صحیح" سرخابی در هفت کلیسا بیگانه است. در بسیاری از شهرهای روسیه هفت کلیسا وجود ندارد ، اغلب در مناطق برخی مناطق فقط یک کلیسا برای چندین روستا وجود دارد. فرد به سادگی قادر نیست ده ها و گاهی صدها کیلومتر را به معابد دیگر بپیماید تا هفت مورد از آنها را استخدام کند. این عمل نباید اجباری تلقی شود.
در دعا برای آن مرحوم باید فهمید که خود اعداد مهم نیستند. هرچه شخص بیشتر از خود نماز بخواند ، هرچه بیشتر (تا آنجا که ممکن است) از نزدیکان خود در کلیساها یاد کند ، بهتر است. بنابراین مسلماً وقتی بزرگداشت آن مرحوم در هفت محله برگزار می شود خوب است ، اما اگر چنین دعاهایی در ده ، بیست محله و … اقامه شود ، حتی بهتر است. در عین حال ، اگر شخصی فقط در چند کلیسا به یاد بیاید ، اشکالی ندارد. لازم به یادآوری است که دعا برای افراد درگذشته نه تنها از طریق دستور سرخابی و فراموشی بعدی فرد انجام می شود. خود افراد زنده باید مراسم بزرگداشت نماز را در خانه و کلیسا برگزار کنند.
غالباً ، دعا و مربا در یک محله واحد نسبت به اجرای چنین بزرگداشتهایی در هفت یا حتی ده کلیسا م forثرتر و بخشنده تر برای روح آن مرحوم است (اگر در حالت اول شخص شخص خود متوفی را فراموش نکند و غالباً برخلاف وضعیت دوم ، وقتی نظم سرخابی اشتراکی غیرقانونی است که بر اساس درک عرفانی از عدد هفت است ، برای او دعا می کند).
بنابراین ، صحبت در مورد دستور اجباری سرخابی برای متوفی در هفت کلیسا غیرممکن است.
