جهنم و محافل آن در سه گانه "کمدی الهی" توسط دانته آلیگیری شاعر ایتالیایی به تفصیل شرح داده شده است. این اثر شاعرانه اواخر قرون وسطی ، زندگی پس از مرگ روح ها ، از جمله نه حلقه جهنم را توصیف می کند. جهنم اولین قسمت از کمدی الهی است ، یک بنای تاریخی و سنتز فرهنگ قرون وسطایی. این جهان زیرین مسیحی ، روح گناهکاران و مجازات آنها را توصیف می کند. داستان از آنجا شروع می شود که چگونه نویسنده با رسیدن به بزرگسالی ، خود را در یک جنگل وحشتناک می بیند ، جایی که توسط سه حیوان وحشتناک مورد حمله قرار می گیرد. وی توسط ویرژیل شاعر ، فرستاده شده توسط بئاتریس ، بانوی قلب دانته ، نجات یافت. آنها با هم سفر خود را به پادشاهی سایه ها آغاز می کنند.
دایره اول ، اندام
در اولین حلقه جهنم دانته ، غیر مسیحیان نیکوکار و بت پرستان تعمید نیافته ، که مانند زندگی بهشتی مجازات می شوند ، عذاب می شوند. آنها در کاخی با هفت دروازه زندگی می کنند که نماد هفت فضیلت است. در اینجا دانته با افراد برجسته دوران باستان مانند هومر ، سقراط ، ارسطو ، سیسرو ، بقراط و ژولیوس سزار دیدار می کند.
دایره دوم ، زنای محصنه
در حلقه دوم جهنم ، دانته و ویرژیل با افرادی روبرو می شوند که هوس آنها را گرفته است. مجازات آنها باد شدیدی است که آنها را در هوا می چرخاند. آنها هیچ استراحتی ندارند. این باد بی وقفه نماد افرادی است که توسط تشنگی برای لذتهای نفسانی رانده می شوند. در اینجا دوباره دانته با بسیاری از افراد مشهور یک دوره گذشته ملاقات می کند: کلئوپاترا ، تریستان ، هلن تروایی و دیگر گناهکاران ، که معاون آنها زنا بود.
حلقه سه ، پرخوری
دانته و ویرجیل که به حلقه سوم جهنم رسیده اند ، با روح پرخورها که توسط هیولا سربروس محافظت می شود ، ملاقات می کنند. گناهکاران در آنجا با دروغ گفتن در یک ظرف آشفته زیر باران منجمد و متوقف مجازات می شوند. خاک نماد تخریب کسانی است که از غذا ، نوشیدنی و سایر لذت های زمینی سو abuse استفاده می کنند. گناهکاران پرخور کسانی را که در نزدیکی خوابیده اند نمی بینند. این نماد خودخواهی و عدم حساسیت آنها است.
دایره چهار ، حرص بخورد
در حلقه چهارم جهنم ، دانته و ویرجیل روح کسانی را می بینند که به خاطر حرص و آز مجازات می شوند. گناهکاران این حلقه به دو گروه تقسیم می شوند: کسانی که در مال خود صرفه جویی کردند و کسانی که آنها را بدون اندازه گیری صرف کردند. آنها وزنه هایی را فشار می دهند که نماد دلبستگی آنها به ثروت است. گنهکاران توسط پلوتو ، خدای یونانی جهان زیرین محافظت می شوند. در اینجا دانته بسیاری از کشیشان از جمله پاپ ها و کاردینال ها را می بیند.
دایره پنج ، عصبانیت
در حلقه پنجم جهنم ، خشمگین و عبوس در حال محکومیت خود هستند. Phlegias مسافران را با قایق در رودخانه Styx منتقل می کند. در سطح رودخانه ، کسانی که از عصبانیت گناه می کنند با یکدیگر می جنگند و کسانی که رذیلت آنها استیصال است ، در زیر آب غرق می شوند.
دایره شش ، بدعت
در حلقه ششم جهنم ، زائران با روح بدعت گذاران ملاقات می کنند که در گورهای در حال سوختن خوابیده اند.
دایره هفت ، خشونت
هفتمین حلقه جهنم دانته به سه حلقه دیگر تقسیم شده است. قاتلان و سایر متجاوزین در حلقه بیرونی عذاب می کشند. به عنوان مجازات ، آنها در رودخانه ای از خون و آتش غوطه ور می شوند. در دایره میانی خودکشی صورت می گیرد. آنها به درختانی تبدیل می شوند که خفاش ها از آنها تغذیه می کنند. همراه با آنها ، مصارف شکنجه می شوند ، که سگها آنها را تعقیب و تکه تکه می کنند. در حلقه داخلی ، کفرگویان و سودومیت ها دوران محکومیت خود را می گذرانند. آنها به زندگی در بیابانی از شن و ماسه سوزان محکوم می شوند و باران آتشی از بالا بر روی آنها می بارد.
دایره هشت ، فریب
در حلقه هشتم جهنم فریبکاران زندگی می کنند. دانته و ویرجیل در پشت گریون ، یک هیولای پرنده به آنجا می رسند. این دایره به ده گودال سنگی تقسیم شده است که توسط پل به هم متصل می شوند. در خندق اول دانته با دلالان و اغواگران دیدار می کند ، در دومی - چاپلوس ها ، در سومی - مجرمان سیمونی ، در چهارم - پیامبران و جادوگران دروغین. در خندق پنجم سیاستمداران فاسد ، منافقین در ششم زندگی می کنند و در بقیه سارقان ، مشاوران ، جاعلان ، کیمیاگران ، متقلبان و شاهدان دروغین.
دایره نه ، خیانت
همه ساکنان حلقه نهم در یک دریاچه یخی یخ زده اند.هرچه گناه سنگین تر باشد ، گناهکار عمیقتر منجمد می شود. این دایره از چهار حلقه تشکیل شده است که نام آن نشان دهنده شخصی است که گناه را مجسم می کند. حلقه اول به نام برادر کشی قائن ، حلقه دوم - آنتنور تروا ، مشاور پادشاه پریام ، حلقه سوم - بطلمیوس ، منجم مصری ، و چهارم - یهودای اسکریوت ، که به مسیح خیانت کرد.
