در نوجوانی ، کودکان شروع به فاصله گرفتن از والدین می کنند و سعی می کنند از آنها و از کل جامعه متفاوت شوند. جوانان در گروه های علاقه مند متحد می شوند ، جایی که شرکت کنندگان فلسفه و اصول زندگی خود را پرورش می دهند یا از اصول ایجاد شده دیگر پیروی می کنند ، از لحاظ خصوصیات خارجی (مو ، آرایش ، لباس) با بقیه متفاوت است. از این طریق خرده فرهنگ های جوانان شکل می گیرد که تعداد بسیار زیادی از آنها در جامعه مدرن وجود دارد. برخی از آنها به کارهای مفید اجتماعی مشغول هستند ، برخی دیگر فقط به خود مشغول می شوند ، در حالی که برخی دیگر به طور کلی ضد اجتماعی و حتی به طور بالقوه خطرناک هستند. خرده فرهنگ های زیر معمولاً در جامعه مدرن رایج است.
دستورالعمل ها
مرحله 1
یکی از خرده فرهنگ های قدیمی اما هنوز هم محبوب هیپی است. آنها آزادی را در همه اشکال (از آزادی درونی تا عشق آزاد) ، صلح طلبی ، تلاش برای استقلال ، تحقق خلاقانه تبلیغ می کنند. در ظاهر به نظر روشن می آیند ، آنها شلوار جین ، تی شرت های گشاد ، جلیقه می پوشند. زنان و مردان هر دو موهای خود را با موی بلند ، نخی روشن بر روی دست خود قرار می دهند. آنها می توانند خانه خود را ترک کنند و تقریباً بدون هزینه های معیشتی سفر کنند ، در تابستان در شهرهای چادر زندگی می کنند.
گام 2
راستافاریان یا راستافاریان شبیه هیپی ها هستند و از نظر فلسفه به آنها نزدیک هستند. rastamans مدرن ، به ویژه در روسیه ، طبق اصولی که در ابتدا توسط rastamans تبلیغ می شد ، زندگی نمی کنند. آنها فقط به موسیقی رگی گوش می دهند ، آنها عاشق باب مارلی هستند ، قفل های خنده دار می زنند ، کلاهی به رنگ سبز-زرد و سبز می پوشند و نسبت به فرهنگ غربی تابع ارزش های مادی نگرش منفی دارند.
مرحله 3
فرهنگ ایمو emo در بین جوانان جوان رایج است. نام این فرهنگ از کلمه "احساسی" گرفته شده است و نشان دهنده احساسات طرفداران این جنبش است. به طرفداران خرده فرهنگ Emokids گفته می شود. آنها ظاهری چشمگیر دارند: چتری های مایل بلند ، چشمان بسیار خمیده ، سوراخ کردن ، لباس های سیاه و صورتی ، لاک سیاه ، بسیاری از دستبندها و نشان ها. آنها برای بیان خود تلاش می کنند ، اما اغلب به عنوان نوجوانان آسیب پذیر ، افسرده ، بدخیم تصور می شوند. همچنین اعتقاد بر این است که این افراد مستعد رفتارهای خودکشی هستند.
مرحله 4
به جوانانی که زندگی را دوست دارند و در عین حال دائماً آن را به دلیل لذتی که می گیرند ، خطرناک می نامند. این شامل زمینه های مختلف ورزش های شدید: اسکیت سوار ، پارکوریست یا ردیاب ، اسکیت بورد و غیره است. حتی هنرمندان نقاشی دیواری که خطر گرفتار شدن را دارند نیز می توانند در این گروه قرار بگیرند. سبک لباس آنها معمولاً اسپرت ، آزاد و ممکن است شباهت به یک خواننده رپ داشته باشد.
مرحله 5
فلسفه نسل از دست رفته نزدیک به یک خرده فرهنگ نسبتاً قدیمی است - پانک ها. شعار آنها مبنی بر اینکه آینده ای وجود ندارد موقعیت آنها را تعیین می کند: هیچ چیزی قابل اصلاح نیست و بنابراین می توانید به زندگی پایان دهید. تشخیص جمعیت پانک دشوار نخواهد بود - یک موهاک روی سر بریده ، لباس های پاره و کثیف. آنها اغلب با مقدار زیادی الکل ، مواد مخدر و دعوا به مهمانی می روند. در ابتدا ، این حرکت از عشق به موسیقی پانک به وجود آمد.
مرحله 6
اشتراکات بسیار زیادی با پانک های گتی وجود دارد. در ابتدا ، این خرده فرهنگ به دلیل اعتیاد به موسیقی گوتیک توسعه یافت ، اما پس از آن فلسفه خاص خود ظاهر شد. آنها خود را مخالف بد سلیقگی ، تنوع رنگی و آگاهی جمعی می دانند و بنابراین رنگ سیاه را در لباس خود ، نماد مرگ را به عنوان یادآوری زندگی و رفتن به گورستان را با دوستان خود انتخاب می کنند. از نظر ظاهری ، شیطان پرستان اغلب با آنها که برای جامعه خطرناک هستند اشتباه گرفته می شوند ، زیرا آنها از خشونت علیه مردم و فداکاری حمایت می کنند.
مرحله 7
خرده فرهنگ دیگری برای جامعه خطرناک در نظر گرفته می شود - سرمهای پوست. در حال حاضر با نام آنها ، می توان درک کرد که سر تراشیده یک ویژگی است. آنها آیین شخصیت قوی ، ایده های سوسیالیسم ملی و یهود ستیزی را تبلیغ می کنند. آنها از پیروان سایر خرده فرهنگهای "روشن" متنفرند: ایمو emo ، هیپی ها ، رشته های بزرگ ، رپرها و همچنین افرادی از یک نوع غیر اروپایی ، آنها آنها را مورد ضرب و شتم قرار می دهند.بیشتر اوقات ، چنین گروه جوانی توسط یک فرد بالغ با دیدگاه های طرفدار فاشیسم هدایت می شود.
مرحله 8
گروه مشابه دیگر ، اما بدون ایدئولوژی به همین ترتیب ، گوپنیک ها هستند. معمولاً این افراد از حومه شهر هستند که به سرقت های کوچک ، سرقت ها ، دزدکاری ها و غیره مشغول هستند. اینها نمایندگان محروم جوانان مدرن هستند که از کلمات عامیانه ، فحاشی در گفتار خود استفاده می کنند ، از افرادی که در زندان محکومیت خود را گذرانده اند تقلید می کنند. ظاهر آن معمولاً نامرتب است: لباس ورزشی ، ژاکت چرمی مشکی ، کلاه. آنها نسبت به افرادی که به اصول زندگی غربی گرایش دارند ، تهاجمی هستند.
مرحله 9
جنبش نقش آفرینی به یک پدیده نسبتاً جدید در فرهنگ مدرن تبدیل شده است. اینها جوانانی هستند که در گروه های بزرگ جمع می شوند و بازی های نقش آفرینی می کنند. توضیح این فلسفه کاملاً ساده است: اگر نمی توانید دنیای واقعی را تغییر دهید ، دنیای خود را اختراع کنید ، به آن اعتقاد داشته باشید و آن را تغییر دهید. آنها همچنین شامل تالکینیست ها ، بچه هایی هستند که در بازسازی های تاریخی شرکت می کنند ، تا حدی افراد انیمه ، حتی دختران باربی. هر کسی که یک شخصیت را بازی کند ، البته نه همه اوقات ، می تواند به عنوان نقش آفرینی طبقه بندی شود.
مرحله 10
خرده فرهنگ دیگری که پیرترها پیرو آن می شوند ، دوچرخه سوار است. برخلاف موتورسواران معمولی ، برای دوچرخه سواران دوچرخه آنها بخشی از زندگی است. دوستداران سنگ ، آبجو و موتورسیکلت همیشه در میان جمعیت قابل شناسایی هستند: ژاکت چرمی ، شلوار جین یا شلوار چرمی ، بندن ، خال کوبی. آنها در جشنواره ها و جاده های شبانه به صورت گروه های بزرگ جمع می شوند.
