در فوریه 2012 ، در جریان مبارزات انتخاباتی ، گروه Pussy Riot ، متشکل از سه دختر ، یک سخنرانی "ضد پوتین" برگزار کرد و برای این منظور کلیسای جامع مسیح ناجی را در مسکو انتخاب کرد. آنها با اجرای پانک خود در نزدیکی محراب مشهورترین کلیسای روسیه ، موجی از خشم را در میان معتقدین و وزرای کلیسای ارتدکس ایجاد کردند.
این گروه در ماه اکتبر-نوامبر 2011 شروع به اجرای برنامه کردند ، وی موفق به اجرای پانک های خود در بسیاری از مکان های شلوغ - در پشت بام مرکز پذیرش شماره 1 ، در مترو و حتی در میدان سرخ شد. این اقدامات با کنایه برخورد شد و تنها مجازات این دختران جریمه 500 روبلی بود. چنین مصونیت از مجازات به گروه اجازه می دهد تا به اجرا ادامه دهند و آنها منبر کلیسای جامع مسیح ناجی را به عنوان صحنه انتخاب کردند.
این کلیپ ویدیویی با اجرای این برنامه در اینترنت ارسال شد ، در عرض چند روز تعداد زیادی بازدید را جمع کرد و اعتراض عمومی زیادی را به دنبال داشت. سه شركت كننده ، ماریا آلخینا ، نادژدا تولوكوننیكوا و یكاترینا ساموتسویچ دستگیر و تحت ماده "احكام شرور" متهم شدند كه حداكثر مجازات آن تا 7 سال زندان است.
عموم مردم به دو اردوگاه تقسیم شدند - برخی معتقدند که دختران به سادگی اشتباه کرده و ناآگاهانه مرتکب تخلف جزئی شده اند. کافی است که آنها را مجبور به اعتراف به گناه خود کرده و آنها را مجازات کنند ، زیرا آنها به دلیل خلافکاری اداری جزئی بوده اند. برخی دیگر عقیده دارند که اقدامات شرکت کنندگان تحت ماده 282 است ، یعنی آنها در "ایجاد نفرت و خصومت مذهبی ، تحقیر و توهین به احساسات مrsمنان" نقش داشتند. و اگر آنها به عنوان توانایی شناخته شده باشند ، باید مطابق متن قانون مسئول اقدامات خود باشند.
در اولین جلسه دادگاه مشخص شد که دادگاه به نظر دوم پایبند است ، یعنی تا زمانی که اقدامات گروه Pussy Riot را یک شوخی کودکانه و بی گناه قلمداد کند. بازداشت متهمان برای شش ماه دیگر تا ژانویه 2013 تمدید شد. علیرغم اقدامات ، کمپین های اشتراک و سخنرانی های متعدد برای آزادی دختران ، دادگاه بی امان بود و تصمیم گرفت که مجازات دیگری برای مجازات بسیار ملایم باشد.
مسئله سلب آزادی اعضای گروه "Pussy Riot" از چارچوب معمول خارج شده است ، اکنون هر تصمیمی سیاسی خواهد شد. در هر صورت دادگاه دختران را آزاد خواهد کرد ، و توانایی همه را در بیان "موقعیت مدنی" خود از این طریق تشخیص می دهد ، اومانیسم در این مورد مظهر ضعف دادگاه است. یا آنها را مقصر می داند ، و مردم مترقی شروع به صحبت در مورد سرکوب و رژیم جنایتکار می کنند. در هر صورت ، حتی کسانی که برای اولین بار با شوخی دیگر از اینترنت دعای پانک را در معبد خواندند ، علاقه مند به این پرونده شدند.
