چرا مسکو سومین رم است

چرا مسکو سومین رم است
چرا مسکو سومین رم است

تصویری: چرا مسکو سومین رم است

تصویری: چرا مسکو سومین رم است
تصویری: مسکو، شهر سرخ فام   Moscow, Russia  2024, نوامبر
Anonim

مدت هاست که عبارت "مسکو سومین رم است" به عبارتی بالدار تبدیل شده است. با این حال ، همه نمی دانند که چرا مسکو را چنین نامیده اند. برای درک منشأ این گفته ، توجه به برخی از لحظات تاریخی مرتبط با پایتخت روسیه ضروری است.

چرا مسکو سومین رم است
چرا مسکو سومین رم است

روم باستان را ابدی و شکست ناپذیر می دانستند و در سال 313 مسیحیت در این کشور به عنوان دین رسمی شناخته شد. امپراتوری شروع به مسیحی شدن کرد ، به جای یک پادشاه ، دو نفر ظاهر شدند - معنوی و سکولار. اما ، همانطور که می دانید ، هر دولت بزرگی دشمنان خاص خود را دارد.

در سال 410 ، بربرها به دروازه های امپراتوری روم غربی نزدیک شدند و آن را محاصره کردند. و اگرچه سربازان رومی تا آخرین بار جنگیدند ، شهر تصرف شد و نیمی از آن ویران شد. شکوه و عظمت دولت روم که سنگر اصلی مسیحیت قلمداد می شد شکسته شد.

حمله بعدی به رم در سال 455 صورت گرفت. حمله وندال بسیار مخرب و بی رحمانه بود ، این یکی از خونین ترین فصل های تاریخ شهر بود. برای دو دهه آینده ، کشور در رنج بود و در سال 476 سقوط روم غربی اتفاق افتاد. امپراتوری مقدس مقدس روم ، نمادی از مصونیت ناپذیری جهان مسیحی ، سقوط کرده است.

در روند تقسیم روم بزرگ به امپراتوری های شرقی و غربی در سال 395 ، در کلیسا شکاف ایجاد شد. شرق ارتدکس و غرب لاتین شروع به رویارویی با یکدیگر کردند. پس از فروپاشی امپراتوری غربی ، بیزانس به عنوان جانشین قانونی و تاریخی تاریخی روم بزرگ شناخته شد. پدرسالاران قسطنطنیه نمایندگان مسلط کلیسای مسیحی را در نظر گرفتند. قسطنطنیه به مرکز جهانی مسیحیت تبدیل شد. هزاره بعد ، این قدرت نیز کاهش یافت. این در سال 1453 اتفاق افتاد ، زمانی که قسطنطنیه یا قسطنطنیه ، همانطور که در روسیه نامیده می شد ، توسط ترکهای عثمانی دستگیر شد.

این واقعیت که دو روم سقوط کرده ، شخص سوم محکم ایستاده است و چهارم نخواهد بود ، توسط فیلوتوس پیر از صومعه Pskov Eleazarov در نامه خود نوشت. این پیام خطاب به بزرگ دوک واسیلی سوم بود.

طبق نظریه مشهور تاریخی V. S. ایکوننیکوف ، این ایده که سومین روم مسکو است اولین بار در نامه های فیلوتوس بیان شد. این ایده بسیار نزدیک به روسیه بود که وارث بیزانس محسوب می شد. این بیانیه اصلی ترین مفهوم سیاسی دولت روسیه در قرون XV-XVI شد.

شکل گیری ایدئولوژی جدید با سلطنت ایوان مخوف ، و سپس تبدیل کلیسای روسیه به پاتریارکت همراه بود. اعتقاد به شکست ناپذیری معنوی روسیه مقدس مأموریت مهمی را به این کشور تحمیل کرد: حفظ ارتدکس و محافظت از آن در برابر تجاوزات دشمنان. بنابراین ، ایده ای لرزان شکل گرفت که مسکو سومین رم است.

توصیه شده: