سهم میخائیل باختین در توسعه فرهنگ اروپا و جهان به سختی قابل اغماض است. این فیلسوف بی آبرو شوروی سالها منتشر نشد. وی پس از گذراندن دوره محکومیت خود مجبور به کار در استانها شد. اما در اینجا نیز وی تحقیقات خود را در زمینه فلسفه ، زیبایی شناسی و ادبیات ادامه داد.
از زندگی نامه میخائیل باختین
متفکر و نظریه پرداز فرهنگی آینده در 5 آبان ماه (در سبک جدید - هفدهم) در نوامبر 1895 در اورل متولد شد. پدر میخائیل در یک بانک خدمت می کرد. خانواده باختین شش فرزند داشتند. پس از آن ، خانواده به ویلنیوس ، سپس به اودسا نقل مکان کردند. نیکلای ، برادر بزرگ میخائیل باختین ، بعداً فیلسوف و متخصص تاریخ باستان شد.
باختین ، به قول خودش ، در دانشگاه های پتروگراد و نووروسیسک تحصیل کرد. با این حال ، هیچ تأییدی مستند بر این حقایق وجود ندارد. معروف است که وی از دانشگاه فارغ التحصیل نشده است.
پس از انقلاب اکتبر ، باختین در نول زندگی کرد و در آنجا در یک مدرسه کارگری واحد تدریس کرد. به تدریج ، یک حلقه نزدیک از روشنفکران همفکر در آنجا شکل گرفت که شامل L. پمپیانسکی ، M. کاگان ، M. Yudina ، V. Voloshinov ، B. Zubakin بود. در سال 1919 ، اولین مقاله از میخائیل میخائیلوویچ ، "هنر و مسئولیت" منتشر شد.
بعد از سال 1920 ، باختین در ویتبسک زندگی کرد. وی در اینجا در كنسرواتوار و م Instituteسسه آموزشی به تدریس پرداخت و در مورد ادبیات ، زیبایی شناسی و فلسفه سخنرانی كرد. باختین به مدت چهار سال روی رساله های فلسفی و کتابی درباره F. M کار کرد. داستایوسکی
در سال 1921 ، میخائیل ازدواج کرد. النا الكساندرونا اوكلوویچ همسر وی شد.
در سال 1924 باختین وارد لنینگراد شد. او در بحث ها و سمینارهای خانگی شرکت می کند. موضوعات این جلسات فکری متنوع است: فلسفه ، ادبیات ، اخلاق ، دین. متفکران همچنین در مورد نظریه روانکاوی زیگموند فروید بحث کردند.
در پایان سال 1928 ، باختین به همراه چند تن دیگر از روشنفکران پترزبورگ دستگیر شدند. اساس آن مشارکت در فعالیتهای گروه به اصطلاح مایر "رستاخیز" است. پس از مدتی ، میخائیل میخائیلوویچ آزاد شد و به حبس خانگی منتقل شد. استئومیلیت دلیل تغییر در اقدامات پیشگیرانه شد.
در ژوئیه 1929 ، وقتی باختین در بیمارستان بود ، به 5 سال زندان در اردوگاه ها محکوم شد. در همان زمان ، كتاب "مشكلات خلاقیت داستایوسكی" وی منتشر شد. این واقعیت در سرنوشت فیلسوف تأثیرگذار بود. اردوگاه های سولووتسکی با پنج سال تبعید در Kostanay جایگزین او شد.
در سال 1936 ممنوعیت اقامت باختین در شهرهای بزرگ کشور پایان یافت. این فیلسوف در سارانسک در موسسه آموزشی دولتی موردویان استخدام شد. با این حال ، یک سال بعد او مجبور شد به منطقه کالینین ، به ایستگاه ساویولوو ، نقل مکان کند. در اینجا او به عنوان معلم مدرسه کار می کرد.
در سال 1938 پای راست او قطع شد. با این حال ، مشکلات سلامتی باعث شکستن اندیشمند نشد. وی به فعالیت علمی خود ادامه داد.
میخائیل باختین پس از جنگ بزرگ میهنی
پس از پایان جنگ با نازی ها ، باختین ، که در سالهای اخیر در سارانسک زندگی می کرد ، از پایتخت اتحاد جماهیر شوروی (شوروی) بازدید کرد. وی کار پژوهشی خود را که به کار رابل اختصاص داشت ، به جامعه علمی ارائه داد. میخائیل میخائیلوویچ که با موفقیت از خود دفاع کرد ، کاندیدای علوم شد. باختین در بازگشت به سارانسک ، تا سال 1961 در گروه ادبیات عمومی در انستیتوی آموزشی کار کرد که در سال 1957 به دانشگاه دولتی موردویا تغییر نام یافت.
بین سالهای 1930 و 1961 ، آثار باختین منتشر نشد. دانشمند در دهه 60 به فضای علمی کشور بازگشت. برای این کار دانش آموزان ادبی وی V. Kozhinova ، G. Gacheva ، S. Bocharova ، V. Turbina تلاش کردند.
در پایان دهه 60 ، باختین سارانسک را ترک کرد و به مسکو نقل مکان کرد. در اینجا او موفق شد اثر خود را در مورد رابله منتشر کند و پژوهشی راجع به کار داستایوسکی را بازنشر دهد.در همان زمان ، دانشمند مجموعه مقالات ادبیات را برای انتشار آماده کرد که فقط پس از مرگ اندیشمند منتشر شد.
سرنوشت میراث خلاق میخائیل باختین
به زودی آثار اصلی باختین ترجمه و به طور گسترده ای در خارج از کشور شناخته شد. آثار متفکر روسی در فرانسه و ژاپن محبوبیت خاصی پیدا کرد ، جایی که تعداد زیادی از تک نگاری ها در مورد باختین منتشر شده است. در انگلیس ، در دانشگاه شفیلد ، مرکز باختین فعالیت می کند ، جایی که کارهای آموزشی و علمی در آنجا انجام می شود.
در اوایل دهه 90 ، مجله تحقیقات علمی درباره میراث میخائیل باختین در ویتبسک و سپس در مسکو منتشر شد.
موضوعات درام و هنر نمایشی جایگاه قابل توجهی در کار متفکر دارد. وی در زمینه فلسفه صحنه کارهای زیادی انجام داده است. مفهوم باختین از زیبایی شناسی نمایشی و ایده های "تئاترالیته" به ویژه در اواخر قرن 20 مطرح شد. ایده اصلی باختین ایده "جهان تئاتر است" بود.
اکنون به طور کلی پذیرفته شده است که میخائیل باختین یکی از بزرگترین متفکران روسی ، نظریه پرداز هنر و فرهنگ است. وی پژوهشگر زبان و فرم های حماسی ادبیات بود. برخی از آثار وی به ژانر رمان اروپا اختصاص دارد. باختین بنیانگذار مفهوم جدیدی از چند صدایی در یک اثر ادبی تلقی می شود. این فیلسوف با کاوش در اصول فرانسوا رابله ، نظریه "فرهنگ خنده عامیانه" را ترویج کرد ، که با ویژگی جهانی بودن مشخص می شود. این فیلسوف و منتقد ادبی روسی مفاهیم کرونوتوپ ، منیپا ، چندصدایی ، فرهنگ خنده و کارناوال را وارد گردش علمی کرد.
در حال حاضر ، نوعی حلقه فکری جهت گیری علمی و فلسفی وجود دارد که به آن "حلقه باختین" می گویند.
میخائیل باختین در 7 مارس 1975 در پایتخت اتحاد جماهیر شوروی درگذشت.
