از عبارت "خودت را بر روی بینی خود ببر" در مواردی استفاده می شود که آنها می خواهند صحبت کننده مدتها چیزی را به خاطر بسپارد. و قسمت برجسته صورت هیچ ارتباطی با آن ندارد.
پلاک یادبود
در زمان های قدیم ، دهقانان نه سواد می شناختند و نه حساب می کردند. و اگر یكی از دیگری بخواهد چندین گونی دانه یا آرد قرض كند ، آنها نمی توانند یادداشت كنند یا رسید بگیرند. و به طوری که در هنگام تسویه حساب هیچ مشاجره ای بوجود نیامد ، وام گیرنده یک تخته چوبی بلند با خود آورد که به آن "دماغ" می گفتند.
بر روی این تخته ، برش های عرضی با توجه به تعداد کیسه های قرض گرفته شده ، سپس تخته از بالا به پایین تقسیم می شود و هر یک از آنها نیم دندانه می ماند. وقتی بدهکار آمد تا کیسه ها را پس دهد ، هر دو طرف معامله نیمه بینی خود را کنار هم قرار دادند. اگر بریدگی ها با هم مطابقت داشته باشند ، و تعداد گونی ها برابر با تعداد شکاف ها باشد ، این بدان معنی است که هیچ یک از دهقانان چیزی را فراموش نکرده یا اشتباه نگرفته اند.
همین رسم در اروپای قرون وسطی وجود داشت. به عنوان مثال ، در جمهوری چک ، در قرن 15-16. مهمانخانه ها به طور گسترده ای از چوب های مخصوص استفاده می کردند - "قلمه ها" ، که روی آنها قرار می گرفتند ، با علامت چاقو مقدار نوشیدنی ها را می خورند یا توسط بازدید کنندگان می خورند.
هم نامی
کلمه "بینی" در عبارت "بینی خود را ببرید" به هیچ وجه به معنی عضوی از بو نیست. به اندازه کافی عجیب ، به معنی "پلاک" ، "برچسب یادداشت" است. نام پلاک به طور واضح از فعل اسلاوی قدیمی گرفته شده است "حمل" - برای اینکه از ناخن ها مفید باشد ، همیشه باید این پلاک را با خود داشته باشید. و وقتی مطلوب است که چیزی را فراموش نکنید و اشتباه نگیرید ، و آنها می گویند: "آن را بر روی بینی خود ببرید!"
علاوه بر این ، واژه "بینی" قبلاً به معنای نذری ، رشوه به کار رفته بود ، و اگر کسی نتوانست با شخصی که این بینی را به او توافق کرده است توافق کند ، این فرد بدبخت ، همانطور که حدس می زنید ، با این کار باقی ماند بینی
بنابراین ، عبارت شناسی "تا بینی خود را ببرید" تا به امروز زندگی می کند و معنای اصلی آن معنای خود را از دست داده است.
علاقه دانشمندان
رابطه خاص ریشه شناسان مورد توجه خاص قرار دارد ، اصطلاحات هم آوا برای "عضو بویایی" و "برچسب بینی" با برش های حافظه است. E. A. در تلاش برای رد ارتباط کامل با نام هم آوا به عنوان پوچ ، E. A. وارتانیان خاطرنشان می کند که چنین درکی بیانگر ظلم و ستم است: "اگر از شما خواسته شود روی صورت خود را بزنید خیلی خوشایند نیست" و با اطمینان خاطر خوانندگان از این "ترس غیرضروری" ، به بیان ریشه شناسی سنتی می پردازد.
به طریقی متفاوت ، بدون انکار ادراک کاملاً طبیعی روزمره از ارتباط تداعی گرای "هک کردن به مرگ" با بینی به عنوان "عضوی از بو" ، V. I. کووال وی در تحلیل خود مطالبی از زبانهای بلاروسی ، اوکراینی و بلغاری را شامل می شود. وی با شناخت معنای اصلی "برچسب برای سوابق" تأکید می کند که به تدریج این کلمه شروع به همبستگی با معنای معروف کرد که منجر به از بین رفتن تصویر اصلی شد. به همین دلیل ، شخص ظاهراً آن را "تصویری از یک بریدگی روی بینی (اندام بویایی)" می داند.
