امروز پدرسالار فیلارت طور دیگری خوانده می شود. کشیشی با استعداد که شغلی شتابان را آغاز کرده است ، یا شیادی ، که جاه طلبی های او باعث انشقاق کلیسای ارتدکس اوکراین شده است.
هنگام تولد در سال 1929 ، وی نام میخائیل آنتونوویچ دنیسنکو را دریافت کرد. این پسر كودكی خود را در یك دهكده كوچك در دونباس گذراند. کودک از کودکی تلخی از دست دادن عزیزان خود را آموخت. پدربزرگش در جریان هولودومور درگذشت ، پدرش در جبهه درگذشت. مرگ بستگانش برای اولین بار میشا را به فکر آینده خود انداخت.
شغل اعتراف
پس از فارغ التحصیلی از مدرسه بلافاصله پس از جنگ ، او به یک مدرسه علمیه سال سوم در اودسا تبدیل شد. سپس تحصیلات خود را در آکادمی کلامی مسکو ادامه داد. در سال دوم میلادی ، میخائیل به رهبانیت تبدیل شد و نام او را Filaret گذاشتند. اکنون در زندگی شخصی او هیچ عشقی بیشتر از خدمات کلیسا وجود نداشت. حرفه پدر معنوی از Trinity-Sergius Lavra آغاز شد. در همان زمان ، با تأیید پدرسالار ، وی به عنوان یک هیروداکون و سپس یک هیرومونگ شد. پس از آکادمی ، نامزد الهیات برای تدریس در آنجا باقی ماند و در همان زمان به خدمت در لاورا ادامه داد.
در سال 1954 استادیار شد. این روحانی برای بازرسی از حوزه های علمیه در ساراتوف و سپس در کیف منصوب شد. وی پس از دریافت درجه اسقف اعظم ، ریاست حوزه علمیه پایتخت اوکراین را عهده دار شد. فیلارت این فرصت را داشت که در اسکندریه مصر ، لنینگراد ، ریگا و اروپای غربی خدمات مقدس انجام دهد.
از سال 1964 به عنوان رئیس آکادمی در مسکو خدمت کرد. چند سال بعد ، به عنوان متروپولیتن کی یف و گالیسیا ، به عضوی از سنت مقدس درآمد. در این دوره ، آخوند چندین سفر رسمی خارجی به کشورهای اروپایی انجام داد و در جلسه 1976 ژنو به ریاست هیئت کلیسای ارتدکس روسیه پرداخت. به همین دلیل چندین جایزه دولتی به وی تعلق گرفت.
پس از مرگ پیمن ، وی به یکی از نامزدهای پست ایلخانی تبدیل شد. آنها می گویند که او برای کمک به ارگانهای حزب متوسل شد ، کار با آنها به روابط نزدیک تبدیل شد ، اما هیچ کمکی نکرد. کلیسای مقدس تصمیم خود را گرفت و متروپولیتن الکسی پدرسالار شد.
خودمختاری
وقایع تاریخی در اوایل دهه 90 دیدگاه های سیاسی کشیش را تغییر داد. پیش از آن ، وی طرفدار قدرت شوروی بود و معتقد بود که تنها با او یک خانواده معدنچی ساده قادر به رسیدن به چنین ارتفاعاتی در زندگی نامه خود است. وی پس از ایجاد یک کشور مستقل ، به یک هوادار سرسخت استقلال کامل کلیسای اوکراین تبدیل شد. هنگامی که مشرق زمین تصمیم در مورد خودمختاری خود را تصویب کرد ، فیلارت عنوان شهریار کیف و تمام اوکراین را دریافت کرد.
نمی توان گفت كه اتوكفالی مورد حمایت مطلق كاهنان و جمعیت كشور قرار گرفت. کلیسای جامع مسکو پیشنهاد می کند که فیلارت استعفا دهد ، اما متروپولیتن به خدمات خود ادامه داد و همکاران خود را تحت فشار قرار داد. شورای آرچئان در خارکوف در ماه مه 1992 بی اعتمادی خود را به وی ابراز کرد و او را اخراج کرد. یک ماه بعد ، شورای در مسکو او را از کلیه حقوق و مدارک محروم کرد. در سال 1997 ، انشقاق مذهب تکفیر و التهاب شد.
فعالیتهای بعدی
با وجود استعفا و "فوران" از شأن خود ، Filaret حمایت مقامات اوکراین را پیدا کرد. این تصمیم در خارکوف غیرقانونی و غیر عادی اعلام شد. به لطف مداخله دولت در امور کلیسا ، وی کنترل بودجه UOC را حفظ کرد. محل اقامت وی و کلیسای جامع ولادیمیر توسط پلیس و سازمان های ملی گرایانه به دقت محافظت می شد. این اجازه نمی داد که کلانشهر جدید به امور جاری دسترسی پیدا کند. کشیش در تلاش برای حفظ قدرت ، تصمیم به متحد کردن دو کلیسای اوکراینی - متعارف و خودکار گرفت.
سازمان جدید موسوم به کلیسای ارتدکس اوکراین ایلخانی کیوان ، در واقع توسط فیلارت هدایت می شد. این انجمن دیری نپایید و به چند جهت کلیسا تقسیم شد.ارتدکس روسیه بارها تأکید کرده است که اوکراین تنها یک متروپولیتن شرعی فعلی کیف ولادیمیر را به رسمیت می شناسد ، که پس از مرگش در سال 2014 ، متروپولیتن Onufry جایگزین شد.
امروزه در اوکراین سه کلیسای ارتدکس وجود دارد - اوکراینی ، روسی و خودساخته. تعداد طرفداران اولی به طور مداوم در حال افزایش است. ایلخانی مسکو ، که بیشتر مومنان این کشور را متحد می کند ، دائماً مورد ستم قرار می گیرد. متاثر از روحیه سیاسی در این ایالت و حوادث سالهای اخیر.
فیلارت ، که تا به امروز رهبری حزب حزب کیف را بر عهده دارد ، از طرفداران یورو میدان و اقدامات ارتش اوکراین در شرق کشور بود. علی رغم اظهارات تند و گاه پرخاشگرانه که دارای جهت گیری ضد روسی است ، اعتراف کننده در سخنرانی اخیر خود به کریل پاتریارک مسکو ابراز امیدواری برای آشتی کرد. چندین ماه پیش ، درخواست فیلارت از پاتریارک اکومنیک برای برداشتن آناتما پذیرفته شد.
