مکان و زمان مقوله های اصلی فلسفه هستند. در کنار مفهوم حرکت ، آنها ارتباط مستقیمی با خصوصیات عینی بودن دارند. اولین ایده ها در مورد ماهیت زمان و مکان از زمان باستان ، زمانی که فردی دنیای اطراف خود را تجربه می کند ، نشات گرفته است.
دستورالعمل ها
مرحله 1
در زندگی روزمره ، فرد فارغ از محتوای فلسفی این مفاهیم ، فضا و زمان را به معنای واقعی و بصری درک می کند. مردم از روی تجربه می دانند که همه اشیا material مادی دارای ابعاد و گسترش فیزیکی هستند. مدت زمان طولانی است که تغییر زمان روز و تغییرات فصلی به فرد نشان می دهد که تمام وقایع مدت معینی دارند.
گام 2
با ظهور و توسعه دانش فلسفی ، نگرش به زمان و مکان تغییر کرد. برخی از اندیشمندان ، به عنوان مثال اپیكوروس و دموكریتوس ، این دسته ها را مبنای مستقلی از موجودیت می دانند كه می تواند مستقل از ماده و خارج از آن وجود داشته باشد. این فیلسوفان فرض کردند که روابط مشابهی بین ماده ، مکان و زمان وجود دارد که بین مواد یا عناصر جداگانه وجود دارد.
مرحله 3
دیدگاه دیگری توسط ارسطو و لایب نیتس برگزار شد. این فلاسفه به زمان و مکان به عنوان یک سیستم واحد از روابط نگاه می کردند ، که در آن تعاملات بین اشیا مادی جهان را تعیین می کنند. خارج از چنین سیستمی از تعامل ، فضا و زمان به انتزاعی پوچ و بدون محتوای مستقل تبدیل شدند.
مرحله 4
فضا ، اگر آن را از نقطه نظر علم مدرن در نظر بگیریم ، ویژگی ساختاری ماده ، راه و شکل وجود آن است. فضا مقوله ای چند بعدی است. در رابطه با آن ، اصطلاحات "پسوند" و "بی نهایت" اغلب استفاده می شود. در فلسفه ، مقوله فضا فقط در حدی قابل معناست که بتوان جهان مادی را ساخت.
مرحله 5
زمان شکل دیگری از ماده است. در فلسفه به عنوان روشی ظاهر می شود که از طریق آن می توان اشیا و پدیده های مادی را تغییر داد. اصطلاحات "مدت زمان" ، "جریان" ، "دوره" ، "گذشته" ، "حال" و "آینده" به طور گسترده ای برای توصیف مقوله زمان استفاده می شود. دانش مدرن فیزیکی و فلسفی به ما اجازه می دهد ادعا کنیم که زمان دارای ویژگی های جهت و برگشت ناپذیری است.
مرحله 6
ورود علم به نظریه نسبیت ، که توسط آلبرت انیشتین پیشنهاد شد ، امکان توضیح محتوای مقوله های فلسفی زمان و مکان را فراهم کرد. معلوم شد که آنها هر دو با یکدیگر و با حرکت بی وقفه ماده پیوند ناگسستنی دارند و یک پیوستار فضا-زمان واحد و غیر قابل تقسیم را تشکیل می دهند. طبق نتیجه گیری های نظریه نسبیت ، زمان و مکان می توانند فقط به عنوان صفات جهان مادی وجود داشته باشند و خصوصیات آنها توسط نیروهای جاذبه تعیین می شود.
