ادبیات قرون وسطایی در ایسلند از نظر محتوایی غنی است. اما حماسه ها جایگاه ویژه ای در آن دارند: آثار حماسی ، که به زندگی و زندگی مردم اسکاندیناوی می پردازد. متعاقباً ، حماسه ها دیگر آثار هنری نامیده می شوند که در آنها گستره حماسی وجود داشته است.
حماسه به عنوان یک اثر ادبی
در ابتدا ، حماسه ها آثار ادبی از نوع روایت بودند که در قرون 13-14 در ایسلند تدوین شده بودند. حماسه ها از زندگی و تاریخ مردمان اسکاندیناوی می گفتند.
کلمه "حماسه" خود احتمالاً از حماسه نورس قدیم گرفته شده است که به معنی "افسانه" ، "اسکاز" است. محققان اتفاق نظر دارند که این اصطلاح از زبان سگیای ایسلندی ("صحبت کردن") گرفته شده است.
در ابتدا ، در میان مردمان ساکن ایسلند ، اصطلاح "حماسه" هر داستانی را نشان می داد - هم شفاهی و هم در منبع مکتوب ثبت شده. با این حال ، در علم ، رسم است که آثار ادبی ثبت شده در قرون مشخص شده را حماسه در نظر بگیرند.
در حال حاضر ، از این حماسه غالباً به عنوان آثار ادبی متعلق به سبک ها و دوره های دیگر یاد می شود. ویژگی این نوع سبک ها حماسی خاص است. گاهی اوقات حماسه ای توصیف داستان های خانوادگی چندین نسل نامیده می شود.
معروف ترین حماسه های ایسلندی:
- حماسه نیالا ؛
- حماسه گیسلی ؛
- "حماسه ایگل".
اصول ساخت حماسه
معمولاً حماسه با توصیف نسب شخصیت های بازیگری آغاز می شود. غالباً افسانه با عبارت استاندارد شروع می شود: "مردی به نام … بود". به این ترتیب خصوصیات شاخص ترین شخصیت ها آورده می شود. غالباً ، داستان با شرح زندگی چندین نسل آغاز می شود که قبل از ظهور شخصیت اصلی بود. اغلب اوقات شروع حماسه به زمان استقرار ایسلند باستان و ظهور اولین ایالات در اسکاندیناوی برمی گردد. یک حماسه معمولاً دارای تعداد نسبتاً زیادی شخصیت است - گاهی اوقات تا صد یا حتی بیشتر.
وقایع اصلی حماسه ایسلند معمولاً درگیری قبیله ای یا زندگی حاکمان است. حماسه ها حاوی شرح مفصلی از آنچه در دوران باستان اتفاق افتاده است. اغلب آنها حتی نشان می دهند که چه کسی ، چه کسی و چه زخمی در جنگ وارد شده است. سگها حاوی نقل قول هایی از منابع دیگر ادبی (به عنوان مثال ، از متون آیین نامه قوانین نورس قدیم) است. حماسه ایسلندی با گاهشماری مشخصی از وقایع مشخص می شود: افسانه دقیقاً نشان می دهد که چند سال از یک رویداد خاص گذشته است.
توصیفات دنیای درونی و احساسات شخصیت های ساگاس با خویشتنداری و بسیار لاکونیک به تصویر کشیده شده است. به همین دلیل ، خواننده مدرن ، که با انتقال صریح احساسات در ادبیات پرورش یافته است ، درک عمق فاجعه ای که قهرمانان افسانه درگیر آن هستند دشوار است. در حماسه های ایسلندی ، هیچ توضیحی در مورد رابطه بین دو جنس وجود ندارد ، که در ادبیات فعلی ذاتی است. رابطه بین همسران و سایر اعضای خانواده در روایت فقط تا حدی که با طرح و برنامه در ارتباط باشد منعکس می شود. غالباً ، فقط با کمک اشارات ، در مورد یک رابطه عاشقانه صحبت می شود.
ویژگی برخی افسانه های ایسلندی استفاده از عناصر خیالی است. حماسه ها شامل قسمت هایی با ارواح شیطانی ، اشباح بودند.
تقسیم افسانه ها به چرخه ها
کل متن متون ، که معمولاً ساگاس نامیده می شوند ، به طور سنتی به چند دوره تقسیم می شوند. اساس این تقسیم بندی زمان عمل و مضمون آثار است:
- ساگاهای دوران باستان ؛
- The Sagas of Kings؛
- ایسلندی ساگاس؛
- ساگا از حوادث اخیر؛
- "ساگاهای اسقف ها".
مشهورترین چرخه "ساگاهای دوران باستان" است. این افسانه ها از تاریخ اسکاندیناوی می گویند. اساس این روایت ها افسانه ها و افسانه های درهم آمیخته با انگیزه های افسانه ای است. مشهورترین منبع مربوط به این چرخه "حماسه Völsungs" نام دارد.
Sagas of Kings حاوی شرح تاریخ نروژ و دانمارک است.دلیل انتخاب موضوع ساده است - در خود ایسلند قدرت سلطنتی وجود نداشت. یکی از مشهورترین آثار این چرخه "حماسه هاکونه هاکنارسون" است.
"ساگا در مورد ایسلندی ها" را "حماسه های پیشینی" نیز می نامند. موضوع این افسانه ها داستان هایی در مورد زندگی خانواده های ایسلندی و رابطه بین آنها بود. وقایعی که در چنین حماسه هایی منعکس می شوند معمولاً به قرن X-XI برمی گردند. اوج حماسه اجدادی ایسلندی را می توان "حماسه نیالا" دانست. این افسانه طولانی ساختاری کاملاً منسجم دارد و داستان مردی شجاع و شایسته را روایت می کند که با زنی زیبا ازدواج کرد. قهرمان یک سری اختلافات را پشت سر می گذارد. مسئله اصلی حماسه قبیله ای شکل گیری ثبات در جامعه و نقش شورهای انسانی در این امر است.
Sagas of Bishops حاوی شرح تاریخ کاتولیک در ایسلند است. در این روایت ها ، مورخان اطلاعات قابل اعتماد بسیاری در مورد اعمال اسقف های کاتولیک می یابند.
ویژگی های حماسه ایسلندی
به طور سنتی در اروپا اعتقاد بر این بود که ایسلندی ها مردمی هستند که می توانند حماسه بنویسند و تقریباً هرگز دروغ نمی گویند. در یکی از مقدمات یک مطالعه تاریخی که به زبان لاتین نوشته شده است ، نویسنده می گوید که در کار خود به ساگای ایسلند تکیه کرده است - دقیقاً به این دلیل که "این قوم در معرض دروغ نیستند". اعتقاد بر این بود که ساگاها حاوی اطلاعات کاملاً موثقی در مورد زندگی مردمی است که در ایسلند زندگی می کنند.
هیچ نمونه ای از حماسه ایسلندی در اروپا وجود ندارد. به اصطلاح ساگاهای ایرلندی هیچ سنخیتی با افسانه های ایسلندی ندارند. حماسه ای به معنای اصلی این اصطلاح داستانی شفاهی درباره برخی از وقایع مهم و قابل توجه است.
برخی از محققان این حماسه را ژانر نمی دانند ، زیرا چنین روایتی را یکی از اشکال بیان وقایع گذشته می دانند. حماسه های به اصطلاح اجدادی با توجه به زندگی روزمره قابل توجه است. در اینجا مکانی برای توصیف برخوردهایی است که در زندگی روزمره اتفاق افتاده است. این رویکرد برای سایر منابع تاریخی معمول نیست: معمولاً مورخان قرون وسطی در نوشته های خود از نحوه تهیه صبحانه ، چگونگی نزاع مردم در یک جشن عروسی نام نمی برند. همه این جزئیات زیبا از روایت های تاریخی خارج می شوند.
اما برای حماسه سنتی خانواده ایسلندی ، چنین نقشه هایی غیر معمول نیستند ، اما مهمترین موضوع مورد علاقه هستند. تدوین گران در وهله اول به جزئیات روزمره زندگی بهترین و درخشان ترین نمایندگان آن زمان علاقه مند بودند.
تناقض های حقوقی متنوع ، ظرافت ها و پیچیدگی های موقعیت های حقوقی کمتر مورد توجه داستان نویسان نیست. جنایت و خونریزی نیز در حماسه ها به وفور یافت می شود. با این حال ، داستان های مربوط به این موضوع به منظور جذاب جلوه دادن سخنرانی معرفی نشده اند: شرح وقایع نویسی صرفاً شرح مفصلی از وقایع واقعاً رخ داده را ارائه می دهد. اگر یک قسمت خونین در واقعیت رخ نداده باشد ، آن را به قهرمان نسبت نمی دهند. ظاهراً هر قصه گو خود را حامل حقیقت می داند و سعی در زیباسازی واقعیت ندارد. تقریباً همه شخصیت های این حماسه ها که تا به امروز رسیده اند ، شخصیت های تاریخی مشخصی هستند.
معمولاً حماسه ها از وقایع گذشته می گویند ، که اصالت خاصی در سبک داستان پردازی دارد. به طور خاص ، این مربوط به شرح مفصل شجره نامه قبل از داستان اصلی است. معرفی توصیفات جنسها همان لحظه داستان بود که حماسه را معتبر و قانع کننده کرد. در میان شنوندگان افسانه ها ، احتمالاً کسانی بوده اند که با شخصیت هایی که راوی آنها در همان ابتدا به طور مفصل از آنها نام برده ، از فاصله نزدیک بودند.
"حماسه های سلطنتی" در ادبیات آن زمان جدا هستند. آنها توسط ایسلندی ها نوشته شده اند ، اما آنها در مورد نروژ می گویند. نروژی ها نزدیک ترین همسایگان ایسلندی ها هستند. بین دو ملت همیشه نه تنها روابط دوستانه بلکه خصمانه وجود داشته است. پادشاهان نروژ به ایسلند علاقه نشان دادند.آنها به نوبه خود به رویدادهای سیاسی نروژ نیز علاقه مند بودند. Sagas of Kings شامل داستانهایی از وقایع سیاسی است که از قرن سیزدهم میلادی در سرزمینهای نروژ رخ داده است.
محققان در صحت هر نوع افسانه ایسلندی شک ندارند. هر ردیف حماسه با حقیقت نفس می کشد. اگرچه این احتمال وجود دارد که داستان نویسان جزئیات جزئی را ساخته باشند. به طور خاص ، این ممکن است در گفتگوهای بین قهرمانان روایت صدق کند. اما صرفاً بر این اساس سرزنش کردن گردآورندگان حماسه با جعل وقایع ، امری پوچ خواهد بود.
با این حال ، حماسه ها نیز شناخته می شوند ، جایی که داستان از ابتدا تا انتها وجود داشته است. به سبک آنها ، این داستان ها به افسانه ها نزدیکتر هستند. در اینجا کاملاً ملاقات اژدهایان تنفس آتش وجود دارد. قهرمانان در چنین افسانه هایی قادرند با یک پرتاب نیزه ده دشمن را سوراخ کنند. لازم به ذکر است که چنین حماسه هایی با عناصر خیالی در بین مردم بسیار محبوب بودند.
