الكساندر مویزویچ پیاتیگورسكی مردی است كه "انكار را انكار كرد" و "در مورد تأملات اندیشید". او را فیلسوف ، دانشمند نشانه شناس ، مخالف می نامیدند. با این حال ، هیچ تعریفی هرگز او را لمس یا نگران نکرد ، زیرا اول از همه او مرد آزاده ای بود.
احتمالاً این همان چیزی است که یک فیلسوف واقعی باید باشد. علاوه بر این ، کسی که بودیسم و سایر جهان بینی ها و آموزه های شرقی را به طور دقیق مطالعه کرده است.
زندگینامه
الكساندر مویزویچ در سال 1929 در مسكو ، در یك خانواده باهوش یهودی به دنیا آمد. قبلاً در آن سالها ، پدرش اغلب به کارهای خارج از کشور و کارورزی در انگلیس و آلمان در رشته تخصصی خود - فولادسازی - می رفت. پیاتیگورکی ها به پسرشان تحصیلات خوبی دادند ، آنها خودشان در خانه با او تحصیل کردند. علاوه بر این ، ساشا در دوران کودکی بسیار می خواند ، متنوع بود.
هنگامی که او 12 ساله بود ، جنگ آغاز شد ، و پسر به همراه خانواده اش به نیژنی تاگیل نقل مکان کرد ، و در آنجا به طور مساوی با بزرگسالان در کارخانه کار کرد.
پس از جنگ ، آنها به مسکو بازگشتند ، اسکندر از دبیرستان فارغ التحصیل شد و در دانشکده فلسفه وارد دانشگاه دولتی مسکو شد. پس از دانشگاه وی را به عنوان معلم به یکی از مدارس استالینگراد فرستادند ، جایی که چندین سال در آنجا کار کرد.
تقریباً بلافاصله پس از پایان کار تدریس ، پیاتیگورسکی برای کار در انستیتوی مطالعات شرقی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی ، جایی که یوری روریچ مشهور در آن زمان کار می کرد ، کار کرد.
این دوره شکل گیری دانشمند جوان پیاتیگورسکی بود و روریچ در آن زمان تأثیر بسیار شدیدی بر وی داشت. الكساندر مویزویچ در مصاحبه خود گفت كه آنها هنوز نمی توانند مقیاس شخصیت دانشمند نابغه را پوشش دهند. نخبگان تفکر او تازه در حال تحقق یافتن بودند.
در آن زمان بود که پیاتیگورسکی فهمید معنای رویکرد متفاوت در علم ، فرهنگ و فلسفه چیست. وی با استفاده از مثال بودیسم گفت: "نسبت به فلسفه بودیسم واقعاً یک نگرش وجود دارد ، یک نگرش مبتذل و یک ایدئولوژیک وجود دارد." و درک آن دقیقاً یکسان است. روریچ برداشت واقعی از بودیسم و دیگر آموزه های شرقی داشت و با این کار به دانش آموزان خود بسیار کمک می کرد و آنها را به جهان بینی و جهان بینی خود منتقل می کرد.
ظاهراً آن زمان بود که پیاتیگورسکی به سایر کشورها ، به زبانهای دیگر علاقه مند شد. پس از مسکو ، او در تارتو کار کرد ، و سپس به آلمان مهاجرت کرد. کمی بعد به لندن نقل مکان کرد.
با این حال ، دوباره به اتحاد جماهیر شوروی شوروی ، شروع به نوشتن و انتشار کتاب ها و مقالات خود کرد. او فردی فعال و بی تفاوت نبود ، بنابراین در اعتراضات مخالفان شرکت می کرد. در میان دوستان وی افرادی مانند گینزبورگ ، سینیاوسکی ، دانیل بودند.
با این حال ، وی هیچ تعدی به مقامات توسط آزادی را که بعداً از خارج از کشور نوشت ، متوجه نشد. او فقط به این دلیل رفت که می خواست آزادانه زندگی کند - جایی که خودش می خواهد. و او واقعاً می خواست در کشورهای مختلف زندگی کند. در زمان مهاجرت ، الكساندر مویزویچ بیش از چهل سال داشت و او می خواست به سرعت طعم آزادی را كه در خارج از كشور بود تجربه كند.
مهاجرت
در انگلستان ، او به تدریس ، شرکت در نمایش های رادیویی و تلویزیونی ، و همچنین نوشتن گسترده. بهترین کتاب های پیاتیگورسکی کتاب هایی در ژانرهای مختلف در نظر گرفته می شوند: "فلسفه سیاسی چیست" ، "تفکر و مشاهده" ، "فلسفه یک خط". انسان باستان در شهر (مجموعه) "،" مقدمه ای برای مطالعه فلسفه بودایی "،" داستان ها و رویاها "،" نماد و آگاهی "و دیگران.
پیاتیگورسک چند قلو بود: او چندین زبان خارجی از جمله سانسکریت و برخی از گویشهای تبت را به خوبی می دانست. بنابراین ، به او اعتماد شد که متون مقدس بودایی و هندو را ترجمه کند. در دانشگاه لندن عنوان استاد را دریافت کرد.
هنگامی که perestroika در فدراسیون روسیه آغاز شد ، Pyatigorsky اغلب به وطن خود می آمد. و حتی برای رمان "یک انسان عجیب را به خاطر بسپار" از موسسه فلسفه آکادمی علوم روسیه جایزه دریافت کرد. حتی برای بازی در فیلم به او پیشنهاد شد ، بنابراین در حرفه بازیگری نیز تبحر داشت: او در فیلم های "شکار پروانه ها" ، "شانتراپ" ، "هوای پاک آزادی تو" ، "فیلسوف فرار کرد" بازی کرد.
پیاتیگورسکی از بین همه مشاغل خود به خصوص سفر را دوست داشت و بیش از همه عاشق سفر به هند بود. بنابراین ، او بسیاری از سخنرانی های خود را در این دانشگاه به هند ، فرهنگ و فلسفه آن اختصاص داد. وی سعی کرد این درک را که دانش و آیین بودا به هم نزدیک است به طوری که تصور یک فرد مادی مدرن دشوار است به دانشجویان خود منتقل کند.
او سعی کرد آن مقیاس تفکر و فرهنگ نخبه ای را که یوری روریچ در زمان خود به وی منتقل کرد ، به آگاهی آنها برساند.
فلسفه ، همانطور که در غرب فهمیده شد ، پیاتیگورسکی تمایل چندانی به مراجعه به یک علم تمام عیار نداشت. او گفت که بدون فیزیک و ریاضیات ، بشر به سختی رشد می کرد ، اما بدون فلسفه - کاملا ،
دانشمند پیاتیگورسکی میراث علمی بزرگی برجای گذاشت که هنوز مورد مطالعه فیلسوفان ، نشانه شناسان و افراد به سادگی کنجکاو قرار نگرفته است. نکته اصلی که او می خواست به همه کسانی که او را می شنوند انتقال دهد این است که همه باید فلسفه خاص خود را داشته باشند. بدون این ، هیچ فلسفه دیگری مفید نخواهد بود.
زندگی شخصی
پیاتیگورسکی تا دوران پیری فردی جذاب ، جذاب ، کاریزماتیک بود. شاید به همین دلیل است که زنان او را بسیار دوست داشتند.
اولین باری که او ازدواج کرد زمانی بود که هنوز در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی زندگی می کرد. در آنجا برای دومین بار طلاق گرفت و ازدواج کرد. و هنگامی که به آلمان رفت ، پسرش را از ازدواج اول ، پسری از ازدواج دوم و همسر دوم را با خود برد. سپس دوباره ازدواج کرد و همه همسران و فرزندان را به یک اندازه دوست داشت و از آنها استقبال کرد.
او والدین خود را به لندن دعوت کرد و همه به عنوان یک خانواده دوست شفا یافتند. پدر و مادرش ، کمی قبل از اینکه صد ساله شوند ، در لندن درگذشتند - آنها خانواده ای بسیار مستحکم داشتند. پیاتیگورسکی خود در هشتاد سالگی در لندن درگذشت.
