تکفیر معیاری برای مجازات معتقدین است که در برخی فرقه های مذهبی وجود دارد ، به عنوان مثال مسیحیت ، یهودیت و غیره. این روش شامل تکفیر از آیین های کلیسا یا اخراج از کلیسا است.
تکفیر (تکفیر) را می توان به طور مشروط به دو دسته تقسیم کرد: ممنوعیت موقت شرکت در مقدسات کلیسا و تکفیر اعلام شده (آناتما) ، هنگامی که شخصی حق شرکت در مقدسات ، نمازها را ندارد و از ارتباط با آنها محروم است. وفادار آناتما فقط توسط اسقفی که دارای صلاحیت مناسب است برداشته می شود. هم مومنان عادی و هم وزیران کلیسا مشمول تکفیر کلیسا می شوند. هر فرقه دلایل خاص خود را برای تکفیر داشته است ، اما از جمله اصلی ترین آنها می توان به جرایم ناپسند نام برد: سرقت ، زنا ، زنا ، دریافت یا رشوه هنگام انتصاب به دفتر کلیسا ، نقض قوانین کلیسا و غیره. افراد به دلیل ارتداد و بدعت در معرض آناتم قرار گرفتند. اگر ارتداد انصراف كامل از ایمان توسط شخص شخصی باشد ، بدعت را رد نسبی دگم های كلیسا توسط فرد یا تعبیر دیگری از تعالیم دینی توسط وی می نامند. اما در هر صورت ، این همیشه یک گناه محسوب می شد. در روسیه ، انصراف از ایمان برابر با تجاوز مذهبی بود و مجازات آن زندان (کار سخت ، زندان یا تبعید) بود. خائنان سرزمین مادری نیز مورد التهاب قرار گرفتند. به عنوان مثال ، استپان رازین ، املیان پوگاچف ، هتمان مازپا و دیگران. از آنجا که دولت سکولار نه تنها در دفاع از امپراتوری بلکه از خود کلیسا نیز دفاع می کرد ، بنابراین هر جنایتی علیه دولت با اقدامات ضد کلیسایی برابری می کرد ، و کلیسای ارتدکس در ریشه کن کردن خشونت بدعت مشارکت نداشت ، سپس کلیسای کاتولیک در قرون وسطی به دلیل آتش زدن بدعت گذاران در معرض شهرت قرار گرفت. در اروپا ، افرادی که صحت آموزه های دینی را زیر سوال می بردند (در مورد جوردانو برونو) یا متهم به جادوگری می شدند ، تحت چنین مجازاتی قرار گرفتند. شایان ذکر است که در آن روزها هر شخصی ، با یک تقبیح گمنام ، می توانست در دادگاه تفتیش عقاید مقدس حاضر شود و با اعدام یا سوزاندن در تیر به اعدام محکوم شود ، اما هر گناهکار توبه کننده همیشه حق انحلال و فرصتی برای بازگشت به دامن کلیسا. از این گذشته ، گناهکار نه به خاطر خود گناه ، بلکه به دلیل عدم تمایل به توبه و اصلاح ، تحت تکفیر قرار می گیرد.
