گنگ رودخانه ای است که آب آن برای مردم هند مقدس است. این یک میراث فرهنگی و مذهبی این کشور است.
در آیین هندو ، هر آبی اساساً مقدس است. استحمام برای پیروان این آیین نه تنها یک روش بهداشتی بلکه یک آیین واقعی است که برای پاکسازی جسم و روح شما از رنج و گناهان زمینی در نظر گرفته شده است. در عین حال ، خصوصیات جادویی آب در صورت حرکت چند برابر می شود. بنابراین ، برای هندوها ، مقدس ترین تجسم یک منبع آب ، رودخانه است و گنگ مادر همه رودخانه ها محسوب می شود.
متاسفانه هر ساله یخچالهای طبیعی رودخانه در حال کوچک شدن هستند و آبهای رودخانه کثیف می شوند.
جغرافیا
رود گنگ یکی از طولانی ترین رودخانه های جنوب آسیا است که طول آن بیش از 2،5 هزار کیلومتر است. این رودخانه از یخچال های طبیعی هیمالیا سرچشمه می گیرد و به خلیج بنگال ختم می شود. متون متون مقدس هندو باستان می گوید که قرن ها پیش گنگ از سطح زمین بلكه از آسمان ها عبور نمی كرد. آبهای آن از طریق موهای خدای شیوا به زمین نازل شد و به دعای مrsمنانی که خواستار پاک کردن روح مردگان خود از گناهان بودند ، پاسخ می داد.
در بالای کوه نزدیک یخچالهای طبیعی هیمالیا غار گاموک قرار دارد که از آن آبهای سفید شیری رنگ جاری است. فداكارترین زائران در این آبهای غیرقابل دسترس غسل می كنند تا ایمان تزلزل ناپذیر خود را ثابت كنند.
محل فرود سرچشمه رودخانه اولین شهری است که رودخانه از آن عبور می کند - گانگوتری ، واقع در 3000 کیلومتری سطح دریا. در فصل گرم میلیون ها زائر از سراسر جهان برای وضو گرفتن در آیین به این مکان می روند. در حاشیه رودخانه در این شهرک معبدی وجود دارد که طبق افسانه ها در محلی که شیوا نشسته ساخته شده و به رودخانه کمک می کند تا به زمین پایین بیاید.
پس از گانگوتری ، رودخانه به شهر هاریدوار می ریزد ، که نام آن در معنای واقعی کلمه "دروازه خدا" است. در اینجا رودخانه کوه از تپه ها به دشت ها پایین می آید. در این شهر ، جریان به ویژه شدید است ، بنابراین سالانه ده ها نفر در آن می میرند. اما این امر مومنان را متوقف نمی کند ، زیرا چنین آبی که سریع حرکت می کند می تواند وحشتناک ترین گناهان را بشوید. علاوه بر این ، شبکه حمل و نقل این شهر دسترسی به گنگ را بسیار آسان می کند ، که فقط توجه زائران از سراسر جهان را به خود جلب می کند.
پایین دست ، کانپور ، یکی از پرجمعیت ترین شهرهای هند ، مرکزی در حال توسعه برای صنایع نساجی و شیمیایی است. بعد از آن Allahabat - شهر تلاقی رودخانه های گنگ و جمنا می آید. طبق افسانه ها ، چند قطره اکسیر جاودانگی در این مکان به آب افتاد ، بنابراین ، غسل در گنگ در این شهر ، در ذهن مومنان ، همه بیماری ها را التیام می بخشد. در زیر سواحل مادر گنگ ، واراناسی قرار دارد. شهری است که به عنوان خانه همه خدایان موجود در آیین هندو شناخته شده است. دلتای رودخانه در خلیج بنگال واقع شده است.
استفاده از آب رودخانه
نفوذ رود گنگ بر مردم هند دشوار است بیش از حد ارزیابی شود ، زیرا منابع آب بیش از 500 میلیون نفر را تأمین می کند ، و 200 میلیون م believeمن دیگر از سراسر کشور به آن می آیند. این امر از نزدیک با بسیاری از وقایع روزمره و فرهنگی ساکنان هند در ارتباط است ، زیرا تنها منبع آب شیرین برای بخش عظیمی از مردم است. علاوه بر این ، این رودخانه برای نمایندگان آیین هندو مقدس شمرده می شود و آن را مادر گنگ می نامند. مردم در آن استحمام می کنند ، لباس می شستند ، آب می نوشند ، گاو آب می دهند و گیاهان آب می نوشند. علاوه بر این ، آبهای رودخانه برای بسیاری از آداب مقدس مورد استفاده قرار می گیرد: موهای تراشیده شده ، خاکستر از بدن سوخته و اجساد متوفی به آن ریخته می شود.
تجارت در حاشیه رودخانه نیز رونق دارد. محبوب ترین سوغات Gangajala است ، آب از رودخانه در ظروف مختلف ، معمولاً در قوطی های آهنی.اعتقاد بر این است که یک قطره آب از رودخانه برای یک حمام کامل بدن را از بیماری ها پاک می کند و روح را از گناهان پاک می کند ، بنابراین ، برای هندوها ، آب از گنگ گرانترین و با ارزش ترین هدیه است.
وضعیت اکولوژیکی
متأسفانه ، رودخانه مقدس در حال حاضر در یک وضعیت اکولوژیکی بسیار فاجعه بار است. این امر به این دلیل است که بیش از نیمی از شهروندان هند از رودخانه های آب روزانه برای مصارف خانگی و مذهبی استفاده می کنند. یخچال های طبیعی مادر رودخانه ها هر ساله 25 متر لاغرتر می شوند. طبق پیش بینی ها ، یخچال های طبیعی ممکن است در 15 سال آینده کاملا ناپدید شوند. این یک فاجعه واقعی برای مومنان خواهد بود. از 700 میلیون نفری که در رودخانه استحمام می کنند و از آن آب کثیف می نوشند ، حدود 3.5 میلیون نفر سالانه می میرند و بیشتر کشته شدگان کودک هستند.
شهر کانپور به دلیل تولید کالاهای چرمی گاو مشهور است ، اما تمام زباله های تولیدی (بدن حیوانات و مواد شیمیایی) به گنگ تخلیه می شود. اغلب ، ماهی های مرده در انبوهی از سواحل رودخانه جمع می شوند و بوی وحشتناکی از آنها به مشام می رسد. بسیاری از کودکان و بزرگسالان به دلیل آب بی کیفیت ، بیمار هستند. اما متأسفانه منبع دیگری از آب شیرین در این شهر وجود ندارد. بعلاوه ، حتی در چنین مکان آلوده ای ، آب مقدس و قابل تصفیه قلمداد می شود. به دلیل آئین وضو ، بسیاری از افراد به انگلی ، ویروس و عفونت آلوده می شوند.
در رودخانه های گنگ در الله آباد ، کوه های زباله ای وجود دارد که پس از تشریفات و ریختن زباله های صنعتی در آب ها باقی مانده است. این امر موجب اعتراض زائران نسبت به مقاماتی می شود که هیچ کاری با بوم شناسی رودخانه انجام نمی دهند. دولت به ندای م believeمنان پاسخ داد و سد معبر را باز کرد تا به نوعی آن را پاکسازی کند. اما وضعیت اکولوژیکی آب هنوز اسفناک است. اما مخرب ترین شهر برای آب وارناسی است ، زیرا ساکنان این شهر اجساد افراد مرده را به رودخانه می ریزند. با وجود همه چیز ، م ،منان وضو گرفتن آیینی را در آب پر از اجساد مرده و فاضلاب ادامه می دهند.
علی رغم این واقعیت که آب از قدرت آشکارا ماورایی برخوردار است ، برخی از خواص مفید آن با کمک علم توضیح داده شده است. غلظت اکسیژن موجود در آن بسیار بیشتر از آب شیرین معمولی است. این از تکثیر باکتری ها جلوگیری می کند ، که واقعاً رودخانه را در منبع خود در نزدیکی یخچال های طبیعی هیمالیا مفیدتر و تمیزتر می کند. با این حال ، پشه ها و انگل های دیگر با وجود اعتقادات معتقدین ، هنوز هم می توانند در آب های رود مقدس تولید مثل کنند. علاوه بر این ، غلظت باکتری های مدفوع در شهرهای پرجمعیت هزاران برابر بیشتر از حد معمول است ، زیرا اشباع اکسیژن شما را از آلودگی نجات نمی دهد.
تشریفات
دیدار از مادر گنگ و غسل در آبهای او یک واجب شرعی برای همه هندوها است. حداقل یک بار در زندگی مومنان واقعی ، یک نفر باید به رودخانه سفر کند. برای طرفداران آیین هندو ، وی تجسم الهه گنگ در لباس زمینی است. او به ایمانداران نجات ابدی در زندگی و پس از مرگ می دهد.
در کرانه گنگ ، کشیشان اغلب کار می کنند که به ممنان کمک می کنند تا مناسک و مناسک وضو را انجام دهند. یکی از مرسوم ترین آیین ها موندان است ، روند تراشیدن سر روی سر طاس در 1-3 سالگی زندگی کودک برای خلاص شدن از شدت گناهان یک زندگی گذشته. موهای تراشیده شده را به داخل گنگ می اندازند. علاوه بر این ، مراسم مشابهی در مراسم خاکسپاری بدن متوفی انجام می شود: نزدیکترین اقوام او را به نشانه اندوه از موهای خود تراشیده اند. افراد مسن و بیماران لاعلاجی از مناطق مختلف هند برای مرگ به شهر واراناسی می آیند. اغلب اجساد را به آتش سوزی می سپارند و خاکستر را به گنگ می فرستند ، اما زنان باردار مرده و کودکان خردسال بدون سوزاندن به رودخانه داده می شوند.
متأسفانه ، چنین توجهی به رودخانه نمی تواند بر وضعیت اکولوژیکی آن تأثیر بگذارد. آبهای گنگ هر ساله آلوده تر شده و از نظر زیست محیطی خطرناک تر می شوند. هزاران کودک در اثر استفاده از کثیف ها می میرند.دولت و مردم هند با یک س seriousال جدی روبرو هستند - چگونه می توان رودخانه را که برای پاکسازی روح مردم ایجاد شده است ، پاک کرد؟ در حال حاضر پاسخی برای این سوال وجود ندارد. باید باور داشت که مردم هند با احتیاط بیشتری نسبت به رودخانه مقدس برخورد می کنند و پس از انجام مراسم زباله به آن ریخته و تمیز نمی کنند.
