بهشت یک حالت روحی است و یک مکان سعادت ابدی برای رفتگان است. این برای کسانی است که با زندگی زمینی خود شایسته آن هستند. این اصطلاح ، علاوه بر ارتدکس ، در هر دین دیگری وجود دارد. آتئیست ها نیز مفهوم خاص خود را در آن قرار می دهند.
نوعی بهشت
شرح بهشت در صفحات اول کتاب مقدس موجود است. او در قالب باغ بهشت نشان داده شده است. ظاهراً تصادفی نیست که اولین ارتباط ما با بهشت با حضور پرندگان بهشتی و گلها نشان داده می شود.
در زمان ما ، بهشت پرجمعیت و معاشرت های زیادی است که هیچ ارتباطی با آن ندارند. شاید به همین دلیل زمان آن رسیده است که یک فرد مدرن به بهشت واقعی بیندیشد ، زیرا زندگی او مدتها بود که به جهنم تبدیل شده بود.
بهشت را می توان حالت روح انسان یا مقصد نهایی زندگی زمینی دانست. وقتی گم شد ، ما در طول تاریخ زمینی بشریت دائما در جستجوی او هستیم. بهشت به عنوان یک حالت ذهنی می تواند انواع مختلفی داشته باشد:
این حالت حالتی است که کودک به هیچ چیز اهمیت نمی دهد و احساس محافظت می کند. بنابراین ، خروج از کودکی می تواند با از دست دادن این سعادت همراه باشد. به دلیل بزرگ شدن یا اتفاقاتی که روی روان کودک تأثیر می گذارد ، ممکن است از بین برود. به عنوان مثال ، طلاق والدین. چنین آسیب روانی برای کودکان سخت است. به نظر می رسد که کودک گناهی نکرده است ، اما مانند آدم و حوا ، او را از بهشت رانده اند.
این می تواند تجربه اولین جرم باشد ، در نتیجه معصومیت روانی وی از بین می رود. با آسودگی خاطر و محافظت ، متوجه می شود که شر ، خیانت و خیانت به زندگی او راه یافته است. دیر یا زود ، همه این بهشت را از دست می دهند.
… هر فرد بالغی به دنبال چنین حالتی برای خود است ، و متوجه می شود که یک بار دیگر آن را از دست داده است ، کودکی خود را از دست داده است. بازیابی این حالت برای یک فرد غیر روحانی متوسط بسیار دشوار است. به عنوان مثال ، او که در حال حاضر در بهشتی است ، ممکن است این احساس را نداشته باشد ، و همچنان احساس مالیخولیا و ناامیدی کند. به نظر می رسد که این وضعیت بیشتر مربوط به وضعیت درونی یک فرد است.
طبق کتاب مقدس ، مردم عهد عتیق ، صرف نظر از سبک زندگی خود ، به جهنم رفتند. عیسی مسیح با مرگ بر روی صلیب دروازه های جهنم را شکست ، و پس از آن اقامتگاه های آسمانی شروع به پر شدن کردند. و اولین شخصی که وارد بهشت شد دزدی بود که به صلیب در سمت راست مسیح آویزان بود.
مردم باستان نمی دانستند بهشت چیست. از نظر آنها ، این اصطلاح با کل سعادت زمینی مطابقت داشت: داشتن فرزندان زیاد ، سلامتی ، ایمان و آرامش خاطر. ظاهراً به همین دلیل آنها زندگی طولانی می خواستند ، زیرا آنها می دانستند که سرانجام آنچه در انتظار آنها است.
اکنون ، به لطف مسیح ، این فرصت را داریم که با زندگی صحیح خود "به دست آوریم" برای بهشت. اگر یک فرد مدرن ، صرف نظر از شایستگی هایش ، در این مکان قرار گیرد ، مانند چوب پنبه ای از بطری شامپاین از آنجا می پرد. او با کمال درونی اش شلوغ خواهد شد. ما می توانیم با رعایت احکام خدا به آنجا برویم ، اما تاکنون فقط با یک نیمه - با روح. بعد از دومین آمدن مسیح ، یک شخص می تواند در آنجا بدن باشد.
تجربه پس از مرگ
کسانی که مرگ بالینی را تجربه کرده و احساس می کنند خارج از بدن هستند ، بخوبی به یاد می آورند که چگونه نمی خواستند برگردند. روح ، با احساس تجربه آزادی و پاکی و قرار داشتن در آستانه بهشت ، با اکراه به جسمی تنومند و پرشور برمی گردد.
در طول قرن گذشته ، پزشکی و آموزش انگیزه شدیدی در پیشرفت خود داشته اند. اکنون ، افراد غیرقابل مقایسه ای بیش از گذشته از جهان دیگر "بیرون کشیده می شوند". در نتیجه ، بشر مقدار زیادی از مطالب در مورد تجارب ذهنی افرادی که فراتر از این زندگی بوده اند ، دارد. ده ها هزار شاهد وجود دارد که در یک چیز اتفاق نظر دارند: زندگی پس از مرگ وجود دارد و روح وجود دارد. هم ملحدان و هم مومنان در این باره صحبت می کنند.
هیرومونک سرافیم رز ، که زمانی زندگی می کرد ، نگران این واقعیت بود که اکثر افرادی که یک روح خارج از بدن خود را تجربه می کنند ، آن را به راحتی و با نشاط تجربه می کنند. هیچ یک از آنها از گناهان ، ترس از قضاوت در آینده و غیره نگران نبودند.او در این جذابیت اهریمنی مشاهده کرد ، "به لطف" مردم از آن تجربه درستی نگرفتند.
ارتباط بسیار نزدیک بین ما و روح مردگان وجود دارد. روح مردگان بین خودشان متفاوت است و می تواند عشق و جسارت را در درجات مختلف برای خالق تجربه کند. آنها می توانند برای ما که روی زمین زندگی می کنیم دعا کنند و ما می توانیم قدرت دعای آنها را در امور روزمره و ایمان احساس کنیم.
معمولاً این ارتباط بیشتر در زنان دیده می شود. معلوم است که آنها اغلب در زندگی زمینی مبتلایان هستند ، زیرا آنها به دنیا می آورند ، آنها اغلب کودکان را به تنهایی پرورش می دهند و طبق قانون معنوی ، خود را در بهشت می بینند. پس از مرگ ، آنها فرزندان خود را فراموش نمی کنند و با جسارت در برابر خدا ، آنها را خواهش می کنند.
انسان مدرن توانایی کارهای بزرگ را از دست داده است. بعید است که او یک زاهد بزرگ شود ، اما بعد از شش ماه تمرین معنوی سریعتر دیوانه خواهد شد. معاصر این نیست که او قبلاً قادر به انجام کاری نبوده است ، حتی نمی توانست آن را باور کند.
برای تجربه سعادت آسمانی در زندگی دیگر ، نمی توان فقط به کارهای معنوی اعتماد کرد. شما باید به نزدیکان ، دوستان و … خود توجه کنید. باید به یاد داشته باشید که این حرفه نیز بسیار مهم است: شما باید کار را طوری انجام دهید که گویی آن را برای خدا انجام می دهید. این مسیر رستگاری خواهد بود.
بر اساس گفتگوی اسقف اعظم A. Tkachev
