کنفوسیوسیسم به عنوان دین ملی چین شناخته شده است ، اگرچه این احتمالاً یک آموزه اخلاقی و سیاسی است ، زیرا چیزی به نام خدای واحد در این آیین وجود ندارد. کنفوسیوس گرایی شخص را در مرکز جهان قرار می دهد ، بنابراین ، هر پدیده ای در آن ، اول از همه ، از نظر اخلاق در نظر گرفته می شود.
تألیف تعالیم معنوی در مورد پیشرفت انسان متعلق به حکیم باستان چینی Kun-tzu یا به نقل از لاتین ، کنفوسیوس است که در سالهای 551 - 479 زندگی می کرد. قبل از میلاد مسیح ه این دوره از تاریخ چین باستان دارای آشفتگی ها و بحران های عمده اجتماعی و سیاسی است: تخریب هنجارهای قبیله ای مردسالار ، نهادهای قدرت و دولتی که قبلاً وجود داشته است. همانطور که در یک دوره تحولات بزرگ اتفاق می افتد ، شخصی پیدا شد که توانست هنجارهای اخلاقی ، اخلاقی و معنوی را که به طور گسترده گسترش یافته و به مردم چین کمک می کند تا یکپارچگی اخلاقی را حفظ کنند ، فرموله و به جامعه منتقل کند.
کنفوسیوس در تعالیم خود به باورهای بدوی ، از جمله کیش اجداد متوفی ، به نیروهای عالی الهی - بهشت و طبیعت ، به عنوان نمونه و منبع هماهنگی و اصول "میانگین طلایی" متکی است. این آموزش یک برنامه آماده برای رشد معنوی فردی است که مرکز جهان است و بنابراین باید در هماهنگی با کیهان اطراف زندگی کند. هر فرد ، پیرو این آموزه ، طبق قوانین طبیعت زندگی می کند ، او الگوی اخلاق و ایده آل برای تقلید از کل جامعه است. احساس هماهنگی از نظر ارگانیک ذاتی است ، او دارای یک هدیه ارگانیک ذاتی است یا از طریق خودسازی در یک ریتم طبیعی طبیعی وجود دارد.
هیچ اثر مکتوبی از کنفوسیوس وجود ندارد ، اما در رساله "لون یو" ، جایی که مکالمات وی با دانش آموزان و پیروان ضبط می شود ، معلم پنج "قاعده" را تعیین می کند که باید هم در دولت و هم در خانواده ، زندگی روزمره رعایت شود. اینها عبارتند از: آیین ، انسانیت ، وظیفه به عنوان عدالت ، دانش و اعتماد. نقش ویژه این مراسم با این واقعیت توضیح داده می شود که با کمک آن می توان هر فرد ، جامعه ، دولت را در سلسله مراتب بی پایان یک جامعه فضای زندگی ، که دارای ویژگی تغییر مداوم است ، حفظ کرد ، و اصول توسعه بدون تغییر.
"ثبات" بنیادی احساس تناسب را در هر فرد ایجاد می کند - از یک حاکم به یک دهقان عادی ، و اطمینان از حفظ ارزشهای اخلاقی لرزان در جامعه است که اجازه نمی دهد ویژگی های مخربی مانند سیری و مصرف گرایی در فرد ایجاد شود. دوام آموزه های کنفوسیوس ، که پیروان آن هنوز هم در چین بی شمار هستند ، با مقاومت موجود جامعه و دولت چین در برابر رذایل مشخصه جامعه مصرف کننده اروپا تأیید می شود.
