اسلاوهای شرقی روسیه قبل از مسیحیت بسیاری از خدایان بت پرست را پرستش می کردند. نقش و نگارهای این باورها در زندگی مدرن باقی مانده است. تعداد زیادی از مراسم و آئین های مربوط به ارواح اجداد و نیروهای طبیعی انجام می شد.
سنت های روسیه باستان ریشه بت پرستی دارند. به طور کلی خدایان اسلاوی قدرت طبیعت را مجسم می کنند. غالباً ، مهمترین رویدادها با تاریخهای خاصی ارتباط داشتند. نسل های مختلفی یک نوع تقویم را تهیه کرده اند.
متعاقباً ، این چرخه اقتصادی شروع به مطابقت كردن با جمعیت كرد. از سال 988 ، پس از غسل تعمید ، آیین های باستانی روسیه به فراموشی سپرده شد. با این حال ، با ایمان جدید ، برخی از آنها توانستند کنار بیایند و تغییر شکل دهند. اسلاوها به تمام سنت ها اهمیت زیادی می دادند. سنت همه را احاطه کرده است.
نامگذاری و تعمید
نوزادان به محض دیدن نور ، آئین نامگذاری را طی کردند. انتخاب نام مستعار بسیار مهم به نظر می رسید. این نام همچنین سرنوشت آینده را رقم زد. بنابراین ، والدین مجبور بودند نسخه نهایی را مدتها قبل از ظهور کودک انتخاب کنند.
مراسم زایمان معنای دیگری داشت. این نام ارتباط با خانواده ، مبدا و محل استقرار اسلاو را تعیین کرد. پیشینه این مراسم همیشه مذهبی بوده است. بنابراین ، نامگذاری بدون مجوس انجام نشده است. این جادوگران ، با ارتباط با ارواح ، انتخاب والدین را تلفیق کرده و آن را با پانتئون اسلاوی هماهنگ می کنند.
این نامگذاری نوزاد تازه متولد شده را به ایمان اسلاوی قدیم اختصاص داد. یک آیین بت پرست معکوس نیز وجود داشت که بازگشت به خاستگاه ، به خانواده و ایمان را فراهم می آورد. از نظر تاریخی ، نام غسل تعمید را دریافت می کرد.
اسلاوها که به آموزش جدید عادت نکرده بودند ، احتمال بازگشت به آیین نیاکان خود را پیش بینی می کردند. برای پاکسازی از ایمان بیگانه ، آنها به معابد ، بخشهایی از معابد بت پرست که برای مناسک در نظر گرفته شده بودند ، رفتند. این مکان ها توسط انبوه ترین جنگل ها ، نوارهای استپی یا نخلستان پوشانده شده است.
دور از شهرک ها ، ارتباط جادوگر با پانتئون اسلاوها افزایش یافت. شخصی که می خواست از ایمان بیگانه جدا شود ، سه شاهد را با خود آورد. متقاضی زانو زد ، جادوگر طلسم او را خواند ، گمشده را از اشتباه پاک کرد. در پایان مراسم قدیمی روسیه ، لازم بود که شنا انجام شود تا طبق تمام قوانین کامل شود.
ارواح ، اماکن مقدس و ایمان بت پرستانه از اهمیت بسیار زیادی برای اسلاو در دین پیش از مسیحیت برخوردار بود. به همین دلیل ، غسل تعمید در قرن دهم و یازدهم بسیار مکرر بود.
عروسی و خانه نشینی
این مراسم در روسیه به معنای ورود جوانان به بزرگسالی بود. با بستگان مجرد یا بدون فرزند مورد سو susp ظن و حتی محکومیت قرار گرفتند. برخی از جنبه های این مراسم در مناطق مختلف متفاوت بود. آهنگ ها در همه جا نقش مهمی داشتند. آنها آنها را زیر پنجره های خانه تازه عروس اجرا کردند.
میز جشن پر از خوراکی بود. غذای اصلی یک نان در نظر گرفته شد ، نمادی از ثروت خانواده آینده. آنها آن را با آیین خاصی خواندند. مراسم عروسی قدیمی روسیه با خواستگاری آغاز شد. در پایان ، پدر عروس وی همیشه از داماد دیه می گرفت. جوانان زندگی را در کلبه خود شروع کردند.
طبق سنت های عروسی ، انتخاب مسکن یک مراسم مهم تلقی می شد. بسیاری از موجودات شیطانی می دانستند که چگونه به خانه ها آسیب برسانند. از این رو با دقت خاصی مکانی را برای خانه انتخاب کردند. بدون انجام آیین گرایش به خانه ، تصور زندگی جدید در یک خانواده تازه متولد شده غیرممکن است. برخی از لحظات تا قرن نوزدهم مورد تقاضا بود.
گزینه های مختلفی برای تعیین انطباق سایت با تمام الزامات وجود داشت. تحقیقات با استفاده از عنکبوت یا گاو انجام شد. یک رگ دارای یک عنکبوت یک شب در منطقه انتخاب شده رها شد. اگر بندپایان شروع به بافتن تار در رگ کرد ، آن مکان به درستی انتخاب شد.
انطباق به روش دیگری بررسی شد. یک گاو اجازه ورود به منطقه وسیع را داشت.مکانی که وی در آن دراز کشیده است برای شروع ساخت و ساز بهترین است.
کارولینگ
آیین های دوربرگردان به یک گروه جداگانه تقسیم شدند. مشهورترین آیین تقویم ، نواختن است. هر ساله با شروع چرخه سالانه برگزار می شد. کارولینگ حتی قادر به سازگاری با مسیحی شدن روسیه بود. صفات بت پرستی در این رسم حفظ شده است.
آیین مدرن در حال حاضر به طور همزمان با شب کریسمس ارتدکس تنظیم شده است. اسلاوهای باستان یک بار در این زمان با جمع آوری هدایا ، محل استقرار را به صورت گروهی دور می زدند. فقط جوانان در چنین دورهایی شرکت می کردند. جشنواره سرگرمی با لباس های گاومیش برگزار شد. آنها همچنین از پوست و ماسک حیوانات استفاده می کردند. جوانان با اعلام خبر تولد خورشید ، همه همسایگان را دور زدند. این به معنای پایان چرخه قدیمی بود.
پل کالینوف
مراسم تدفین در فرهنگ اسلاوی مراسم اصلی بود. پایان زندگی زمینی با وداع بستگان با آن مرحوم همراه بود. ماهیت واقعه براساس منطقه اصلاح شد. غالباً آنها را در تابوتی دفن می کردند. علاوه بر بدن ، وسایل شخصی نیز در دومینا قرار داده می شد تا در زندگی پس از مرگ نیز به مالک خدمت کند. ویاتیچی و کریویچی مردگان را در آتش سوزاندند. چنین تشییع جنازه ای در پل کالینوف یا ستارگان برگزار شد.
بنابراین اسلاوها راه را به دنیای مردگان فرا خواندند. فریبکاران و اشرار نمی توانستند از روی پل عبور کنند. این موکب مسیر طولانی را طی کرد و نمادی از سفر روح به زندگی پس از مرگ بود. سپس جسد را بر روی گلدان تشییع جنازه قرار داده و کل فضا را با کاه و شاخه پر کردند. آن مرحوم ، که لباس سفید پوشیده بود ، با هدایایی احاطه شده بود که شامل وعده های غذایی جنازه بود. آنها جسد را با پاها به سمت غرب گذاشتند. یک بزرگ قبیله یا یک کشیش آتش روشن کرد.
تریزنا
قسمت دوم تدفین را تشییع جنازه نامیدند. این فرقه شامل یک جشن تشییع جنازه همراه با مسابقات بود. فداکاری ها و توسل های دسته جمعی به ارواح اجداد معمول بود.
از آنها خواسته شد تا به همه موجودات زنده در دلجویی کمک کنند. بخصوص مراسم تشریفات مراسم تشییع جنازه سربازانی که در دفاع از سرزمینهای مادری خود جان باختند ، به ویژه مهمانی بود. در هنگام تشییع جنازه ، اعمال آنها تجلیل می شد.
فال
از زمان باستان بسیاری از انواع فال باقی مانده است. با این حال ، بسیاری فراموش شده اند. عقاید سنتی بر اساس احترام به طبیعت بود. توسل به ارواح نیاکان به منظور فهمیدن آینده ، نسخه دیگر این مراسم بود. تقویم اسلاوی براساس چرخه های طبیعی شکل گرفت. از آن برای تعیین بهترین زمان برای فال استفاده شد.
سلامت اقوام ، فرزندان دام و میزان ثروت توسط آداب جادویی تعیین می شد. محبوب ترین ها فال گیری در مورد خواستگاری آینده بود. دورترین مکان ها برای این مراسم انتخاب شده اند. ارواح در کلبه های رها شده ، معابد جنگلی زندگی می کردند.
شب کوپالا
بخش قابل توجهی از اعتقادات اسلاوی کلیسای قدیمی ، به دلیل دانش ضعیف ، به موضوعی برای حدس و گمان بازرگانان بی وجدان تبدیل شده است. اما تعطیلات ایوان کوپالا از این سرنوشت نجات یافت. جشن مردمی تاریخ مشخصی دارد ، 24 ژوئن. این شب با انقلاب تابستانی مطابقت دارد.
این مراسم در تواریخ باستان ، به عنوان مثال ، گوستینسکایا شرح داده شده است. ما با تهیه وعده های غذایی یادبود شروع کردیم. آنها به یاد نیاکان درگذشته خود قربانی شدند. قسمت مهم بعدی استحمام دسته جمعی بود. جوانان به ویژه مشتاق شرکت در آنها بودند. این باور عمومی وجود داشت که آب قدرت جادویی و دارویی به دست می آورد.
فعالیت اصلی روشن کردن آتش بود. همه جوانان عصر برای جمع آوری چوب براش رفتند. آنها در اطراف آتش برقصیدند و از روی آن پریدند. طبق اعتقادات ، چنین شعله ای از ارواح شیطانی پاک می شود. قرار بود همه نزدیک آتش باشند.
تصور یک مراسم آیینی بدون جشن غیرممکن است. تمام ممنوعیت های معمول در شب آیین برداشته شد. چنین مجاز پذیری نمادی از شادی جشن ارواح شیطانی است. با پایان تعطیلات ، کل جامعه به زندگی معمول سنجیده خود بازگشتند.
