ایمان مسیحی ارتدکس بر اساس فرمولهای اساسی آموزه استوار است ، که توسط کلیت کلیسا پذیرفته شده است. جوهر اصلی حقیقت اعتقادی در دوران معاصر دگم نامیده می شود و دارای اهمیت کلیسایی عمومی و ارتباط مستقیم با زندگی و ایمان یک شخص است.
کتب درسی مدرن الهیات جزمی نشان می دهد که کلمه "دگم" ریشه یونانی دارد و به عنوان "در نظر بگیرید" ، "باور کنید" ، "فکر کنید" ترجمه شده است. علاوه بر این ، فعل کامل لاتین "dedogme" در روسی "تعیین" ، "قرار دادن" ، "تاسیس" ، "تصمیم" معنی دارد.
اصطلاح جزمی پیشینه ای پیش از مسیحیت دارد. توسط فلاسفه دوره باستان استفاده می شد. بنابراین ، افلاطون در آثار خود این اصطلاح را مفاهیم و عقاید انسانی در مورد زیبا و عادل نامید. در آثار سنکا ، هنجارهای اساسی اخلاقی را دگم نامیده اند. بعلاوه ، به حقایق فلسفی که نیازی به اثبات ندارند ، همچنین احکام و احکام حکومتی ، دگم نامیده می شدند.
در کتاب مقدس مقدس عهد جدید ، کلمه "جزم" به دو معنا به کار رفته است:
- انجیل لوقا در مورد فرمان حاکم آگوست درباره سرشماری نفوس می گوید. فرمان سزار را دگم می نامند. کتاب اعمال رسولان مقدس احکام رسولان شورای اورشلیم را "تا دگماتا" می نامد.
- پولس رسول از این اصطلاح برای اشاره کامل به آموزه مسیحی استفاده می کند.
بنابراین ، برای کلیسای مسیحی قرن دوم - اوایل قرن چهارم ، کل آموزه مسیحی را دگم نامیدند ، که نه تنها فرضیه های اساسی ایمان ، بلکه اصول اخلاقی را نیز شامل می شود. عصر مجالس عالم طبیعت ، که از قرن چهارم آغاز شد ، بر این واقعیت تأثیر گذاشت که فقط حقایق اعتقادی را دگم نامیدند. این امر به دلیل شکل گیری فرمولهای اعتقادی کلامی واضحی بود که از لحظه تأسیس کلیسا پذیرفته شد. باید فهمید که به اصل آموزه دگما و فرمول کلامی ("پوسته") یک فرمول دگماتیک گفته می شود.
پس از هفتمین مجمع جهانی ، حقایق اعتقادی که در مجامع کلیسایی اسقف ها و روحانیون کلیسای مسیحی تصویب شد ، دگم نامیده می شوند. در حقیقت ، دگم ها مرزی هستند ، حد و مرزهایی که ذهن انسان نمی تواند در مورد خدا فکر کند. دگم ها ایمان شخص را در برابر عقاید بدعت آمیز محافظت می کنند. بنابراین ، به عنوان مثال ، دگم دو ذات در مسیح گواهی بر ایمان شخص ارتدکس در این واقعیت است که مسیح خدای واقعی (به معنای کامل کلمه) و انسان است (شخص دوم تثلیث مقدس مجسم شد)
دگم های ارتدکس مسیحی دارای خصوصیات خاصی هستند که از نظر آموزه ، وحی ، کلیسایی و تعهد قانونی بیان می شوند (الزام عمومی). بنابراین ، دگم یک حقیقت اعتقادی است که توسط کلیسای ارتدکس پذیرفته شده است.
بعضی اوقات ادراک دگم ها و حقایق اساسی اعتقادی برای آگاهی انسان دشوار است. به عنوان مثال ، درک کامل مفهوم یکتایی و تثلیث الهی برای مردم غیرممکن است. بنابراین ، دگم ها توسط برخی متکلمان صلیبی برای ذهن انسان خوانده می شوند.
یک فرد ارتدکس باید درک کند که دگم ها نیز هدف عملی دارند و نه تنها در تصور درست درباره خدا بلکه در اتحاد با او و تلاش برای خالق سهیم هستند. بنابراین ، مورخ کلیسا A. V. Kartashev در کار خود "دوران مجالس بومی" می نویسد:
یکی دیگر از متکلمان برجسته V. N. Lossky مستقیماً در مورد هدف و اهمیت دگم ها صحبت می کند:
