سالهای زندگی نقاش برجسته تئوفان یونانی تقریباً مشخص می شود: او در حدود سال 1340 متولد شد ، در حدود 1410 درگذشت. او در نیمه دوم قرن XIV از بیزانس به روسیه آمد و پربارترین دوره کار خود را که حدود 30-40 سال به طول انجامید در اینجا گذراند.
بیوگرافی مختصر و پرتره شخصیتی تئوفان یونانی
ما در مورد شخصیت برجسته تئوفان یونانی (Grechanin) به لطف دو شخص تاریخی و روابط خوب آنها می دانیم. اینها سیریل ، سردار صومعه Tver Spaso-Afanasyevsky و هیرومب صومعه Trinity-Sergius ، پیرو Sergius of Radonezh ، و بعداً تدوین کننده زندگی او ، Epiphanius the Wise است.
در سال 1408 ، به دلیل حمله به خان ادیجی ، هیرومونک اپی فانیوس کتابهای خود را گرفت و از خطر از مسکو به همسایه Tver گریخت و در آنجا به صومعه Spaso-Afanasyevsky پناه برد و با ابن خود ، اسقاطین کریل دوست شد.
احتمالاً ، در آن زمان ، اباط "كلیسای مقدس سوفیا در قسطنطنیه" را دید كه در انجیل نقاشی شده بود و متعلق به اپی فانیوس بود. چند سال بعد ، ظاهراً در نامه ای که حفظ نشده بود ، سیریل در مورد نقاشی های نمای کلیسای جامع قسطنطنیه ایاصوفیه س askedال کرد ، که او را تحت تأثیر قرار داد و به یاد ماند. Epiphanius با توضیح دقیق درباره منشأ آنها پاسخ داد. نسخه ای از قرن 17 - 18 باقی مانده است. گزیده ای از این پاسخ نامه (1415-1415) ، با عنوان زیر: "برگرفته از نامه هیرومونک اپی فانیوس ، که برای یکی از دوستان خاص خود سیریل نامه نوشت."
اپی فانیوس در رساله خود برای ابات توضیح می دهد که او این تصاویر را با دست خود از Grechin Theophanes کپی کرده است. و سپس اپی فانیوس حکیم به طور مفصل و زیبا درباره نقاش شمایل یونانی می گوید. بنابراین ، ما می دانیم که تئوفان یونانی "مطابق تصور" کار می کرد ، یعنی به نمونه های متعارف نگاه نکرد ، اما به اختیار خود نوشت. تئوفان در حال حرکت مداوم بود ، وقتی از دیوار دور شد ، به اطراف تصویر نگاه کرد ، آن را با تصویری که در سرش شکل گرفته بود مقایسه کرد و به نوشتن ادامه داد. چنین آزادی هنری برای نقاشان نمادهای روسی آن زمان غیر معمول بود. در جریان کار ، فیوفان با کمال میل با اطرافیان خود مکالمه ای را ادامه داد که باعث شد وی از ذهن خارج نشود و در کارش تداخلی ایجاد نکند. اپی فانیوس حکیم ، که شخصاً بیزانس را می شناخت و با او ارتباط برقرار می کرد ، بر ذهن و استعداد استاد تأکید کرد: "او یک شوهر زنده ، یک انسان خردمند با شکوه ، یک فیلسوف بسیار باهوش ، تئوفان ، گریچین ، یک شمایل شناس عامد و یک نقاش ظریف است. در یک نقاش آیکون."
هیچ اطلاعاتی در مورد خانواده ، و اینکه کجا و چطور فئوفان آموزش آیکون نویسی خود را فرا گرفته است ، در دست نیست. در نامه Epiphanius فقط کارهای پایان یافته بیزانس را نشان می دهد. تئوفان یونانی چهل کلیسا را با نقاشی های خود در مکان های مختلف تزئین کرد: قسطنطنیه ، کالسدون و گالاتا (حومه قسطنطنیه) ، کافه (فئودوسیای مدرن) ، در نوگورود بزرگ و نیژنی ، و همچنین سه کلیسا در مسکو و چندین ساختمان سکولار.
پس از کار در مسکو ، نام تئوفان یونانی ذکر نشده است. از جزئیات زندگی شخصی وی اطلاعی در دست نیست. تاریخ مرگ دقیق نیست. فرضیه ای بر اساس نشانه های غیرمستقیم وجود دارد که نشان می دهد وی در دوران پیری به کوه مقدس آتوس بازنشسته شد و به عنوان راهب به زندگی زمینی خود پایان داد.
تئوفان یونانی در Veliky Novgorod
تنها آثار قابل اعتماد استاد روس-بیزانس فقط نقاشی های نووگورود بزرگ در نظر گرفته می شود ، جایی که وی مدتی در آنجا زندگی و کار می کرد. بنابراین در تواریخ نوگورود 1378 ، مشخصاً نشان داده شده است که "کلیسای خداوند ما عیسی مسیح" توسط استاد یونانی تئوفان نقاشی شده است. ما در حال صحبت در مورد کلیسای تغییر شکل منجی در خیابان ایلیین هستیم که در سال 1374 در سمت تجارت شهر ساخته شده است. ظاهراً ، وویلی مشکوف بویار محلی ، استاد بیزانس را برای نقاشی معبد فراخوانده است. احتمالاً تئوفان با متروپولیتن سیپریان وارد روسیه شد.
کلیسای تغییر شکل منجی زنده مانده و نقاشی های دیواری یونانی تنها تا حدی زنده مانده اند.چندین دهه با وقفه ، از سال 1910 ، پاکسازی شدند. نقاشی های دیواری ، اگرچه با خسارات زیادی به دست ما رسیده است ، اما تصوری از تئوفان یونانی به عنوان یک هنرمند برجسته ارائه می دهد که ایده های جدیدی را برای نقاشی شمایل روسی به ارمغان آورده است. ایگور گرابار ، نقاش و منتقد هنری ، ورود استادانی به بزرگی تئوفان یونانی به روسیه را انگیزه بیرونی مثمرثمر در نقاط عطف هنر روسیه ارزیابی کرد ، در حالی که این امر به ویژه مورد نیاز بود. تئوفان یونانی وقتی روسیه از حمله مغولان تاتار آزاد شد ، به آرامی برخاست و دوباره احیا شد.
تئوفان یونانی در مسکو
شرح وقایع مسکو نشان می دهد که تئوفان یونانی نقاشی های دیواری در اواخر قرن 14 - اوایل قرن 15 در کلیساهای کرملین ایجاد کرده است:
- 1395 - نقاشی کلیسای مولود مریم مقدس در ورودی با همکاری سیمئون سیاه.
- 1399 - نقاشی کلیسای جامع Archangel.
- 1405 - نقاشی کلیسای جامع بشارت که قبلاً در محل کلیسای فعلی قرار داشت. تئوفان کلیسای جامع بشارت را به همراه استادان روسی پروخور گورودتس و آندری روبلف نقاشی کرد.
ویژگی های کار تئوفان یونانی
نقاشی های دیواری تئوفان یونانی با مینیمالیسم رنگ و عدم شرح جزئیات کوچک مشخص می شود. به همین دلیل است که چهره های مقدسین خشن ، متمرکز بر انرژی معنوی درونی به نظر می رسد و نیرویی قدرتمند از خود ساطع می کند. لکه های سفیدکاری به گونه ای توسط هنرمند گذاشته می شود که نوری شبیه به لطف ایجاد می کند و توجه را به جزئیات مهم متمرکز می کند. وضوح ، دقت و جسارت در سکته مغزی او ذاتی است. شخصیت های نقاشی دیواری نقاش آیکون زاهد ، خودکفا و عمیق در دعای خاموش هستند.
کار تئوفان یونانی با هشیکاسم همراه است ، که به معنای دعای بی وقفه "هوشمند" ، سکوت ، خلوص قلب ، تبدیل قدرت خدا ، پادشاهی خدا در درون انسان است. طی قرن ها ، به دنبال اپی فانیوس حکیم ، تئوفان یونانی نه تنها به عنوان یک نقاش شمایل درخشان بلکه به عنوان یک متفکر و فیلسوف شناخته می شود.
آثار تئوفان یونانی
اطلاعات موثقی در دست نیست ، اما کار تئوفان یونانی معمولاً با یک نماد دو طرفه "مادر خدا دونسکوی" با "خوابگاه مادر خدا" در پشت و درجه Deesis از شمایل شمرده می شود. کلیسای جامع بشارت کرملین. شمایل کلیسای جامع بشارت همچنین با این واقعیت متمایز می شود که برای اولین بار در روسیه تبدیل شد ، و بر روی شمایل های آن چهره های مقدسین به طور کامل رشد می کنند.
پیش از این فرض بر این بود که نماد "تغییر شکل خداوند" از کلیسای جامع تغییر شکل Pereslavl-Zalessky متعلق به برس تئوفان یونانی و نقاشان شمایل کارگاهی است که او در مسکو ایجاد کرده است. اما اخیراً تردیدها درباره نویسندگی وی بیشتر شده است.
- آر
- f
-
