او معتقد بود كه خداوند خود او را از توهماتي كه حكام روم به كاتوليك ها تحميل كرده اند ، نجات داده است. او که درک کرده بود ، عقاید خود را تبلیغ می کرد و مخالفان را بی رحمانه مجازات می کرد.
یافتن مسیر جدید همیشه پر از خطر است. تعداد کمی از افراد موفق به جلوگیری از تکرار همه اشتباهاتی می شوند که پیشینیان آنها در مبارزه با بیماری های جامعه محکوم شده اند. بنیانگذار روند جدیدی در مسیحیت از این قاعده مستثنی نبود.
دوران کودکی
ژان در ژوئیه 1509 در شهر نویون فرانسه متولد شد. پدرش جرارد وكیل بود. وی نه تنها از نظر مالی خانواده خود را تأمین می کرد ، بلکه به دنبال کسب جایگاه والایی در جامعه بود. پسر در کدام منطقه خاص شغل خود را انجام می دهد ، والدین اهمیتی نمی دهند ، نکته اصلی این است که او مورد احترام و در یک سطح برابر با اشراف قرار دارد.
قهرمان ما می توانست فساد روحانیت را از همان کودکی مشاهده کند. در سال 1521 ، در یكی از روستاهای مجاور ، مقام روحانی خالی شد و یك پدر دلسوز پسر را روحانی كرد. به طوری که هیچ شکی در صلاحیت کودک وجود نداشت ، کودک برای تحصیل در دانشگاه پاریس فرستاده شد. درست است ، ژان اولین سالهای دانشجویی خود را در خانه ، در لیست دانشجویان گذراند. وی در سال 1523 به دلیل آغاز بیماری همه گیر طاعون در زادگاهش به پایتخت رفت و لازم بود جایی از عفونت فرار کند.
جوانان
این نوجوان تحصیلاتش را دوست داشت. سخنرانی ها توسط معلمان مشهور انجام می شد ، علاوه بر الهیات ، به دانشجویان زبان و ادبیات خارجی نیز آموزش داده می شد. مربیان متوجه پسر با استعدادی شدند و او را به دانشکده هنر در کالج مونتاگ منصوب کردند. ژان در حال آماده شدن برای تبدیل شدن به یک فیلسوف مسیحی بود ، اما قرار نبود این برنامه ها به حقیقت بپیوندند. در سال 1528 ، پدرش پسرش را از پاریس فراخواند و او را به اورلئان فرستاد. در آنجا قرار بود وارث او مدرک حقوق بگیرد. مرد جوان کوشا کار را به اتمام رساند و در طول سفر به پاریس رفت ، تا دانشکده محبوب خود را ترک نکند.
قهرمان ما با دریافت 2 تحصیلات عالی موفق شد روی کارهای خودش درباره کلیسای کاتولیک کار کند. جان کالوین آن را ناقص دانست و تصور كرد كه برخی اصلاحات به نفع این ساختار خواهد بود. وی کار خود را در سال 1533 به دربار معلمان دانشگاه پاریس ارائه داد. رئیس جدید دانشگاه ، نیکلاس کوپ ، آغشته به ایده های فارغ التحصیل بود و به خود اجازه داد متن را در جمع بخواند. رسوایی درگرفت و آزاد اندیشان از پاریس فرار کردند.
تبعید
متکلم مرتد فقط توسط کسانی که با ایده های اصلاحات همدرد بودند ، مورد مهربانی قرار گرفت. شهروندان وفادار به رم ، صرف نظر از موقعیتی که در جامعه دارند ، آن را دشمن می دانستند. مرد فقیر مجبور شد از شهری به شهر دیگر نقل مکان کند تا به دست بومیان عصبانی نیفتد. در سال 1534 ، کالوین به زادگاه خود نویون رفت و رسماً روحانیت خود را استعفا داد.
در سال 1535 ، جان کالوین به بازل رسید. در اینجا متعصبان نمی توانستند آن را بدست آورند ، زیرا این شهر در اختیار پروتستان ها بود. وی در اینجا کار خود را "دستورالعمل های ایمان مسیحی" ایجاد و منتشر کرد. حالا باید دنیا را با افکارم آشنا می کردم. اصلاح طلب سعی کرد در ایتالیا و فرانسه افراد همفکر خود را پیدا کند اما نتیجه ای نداشت. ژنو در مسیر او قرار گرفت. انحصار كلیسای روم اخیراً در آنجا ساقط شد و فعالان محلی نسخه خود را از یك جامعه مذهبی ایجاد كردند. آنها به یک فیلسوف ذی صلاح نیاز داشتند ، که در زندگی نامه او مخالفت آشکار با مقدس مقدس وجود داشته باشد ، بنابراین آنها از کالوین خواستند که در کنار آنها بماند ، او موافقت کرد.
نزاع و جدال
در طول سال همه چیز خوب بود. به محض اینکه قاضی ژنو شروع به جستجوی متحدان خود در فرانسه و سوئیس کرد ، کالوین شخصیت سرکش خود را نشان داد. او با امتناع از دادن عبرت در عید پاک با موازین کلیسای جدید مخالفت کرد. آنها نتوانستند او را برای چنین مشکلی ببخشند و از او خواستند که شهر را ترک کند. هموطنان پروتستان که در استراسبورگ زندگی می کردند به آن فقیر کمک کردند تا یک پناهگاه جدید پیدا کنند. قهرمان ما به این شهر رفت.
ژان با تنظیم زندگی شخصی خود در مکان جدیدی مستقر شد.وی اظهار داشت که تجرد خلاف خداست و اداره یک خانه به تنهایی برای یک روحانی دشوار است ، زیرا او به همسر احتیاج دارد. دوستان یک بیوه ثروتمند Idelette de Bure را توصیه کردند. این زن از شوهر فقید خود دارای دو فرزند بود و به زبان فرانسه صحبت نمی کرد. کالوین این خانم را دوست نداشت ، اما دلالان تلاش کردند و در سال 1540 این زوج ازدواج کردند
ظالم
در ژنو شورها فروکش کرد و مردم شهر از کالوین به عنوان یک مرد صادق و صالح یاد کردند. در سال 1541 از او خواستند که برگردد. ژان با خانواده اش به سوئیس نقل مکان کرد. سپس اصلاحات گسترده ای را آغاز کرد. شورایی از کشیش ها تشکیل شد که نظارت شدیدی بر نحوه زندگی اهالی شهر داشت. این قدرت بسیار آشتی ناپذیرتر و مستبدتر از اشراف و پدران کلیسای روم بود. هرگونه رویداد اجتماعی از نوع سرگرمی ممنوع شد. مردم شروع به زمزمه کردند.
در سال 1553 ، دکتر میگوئل سروتوس به ژنو آمد. او به علوم طبیعی کمک کرد و تلاش خود را در الهیات انجام داد و با انکار تثلیث آغاز کرد. مورد آخر بخشیده نشد. جان کالوین در بدبختی علیه برادرش توطئه كرد و در مورد جاهایی كه سروتوس از آنجا سفر می كرد به انكیزیسیون اطلاع داد. وقتی آن فقیر در دست مصلح بود ، او را به داربست فرستاد.
سالهای گذشته
انتقام گیری وحشتناک علیه دانشمند نه تنها شورشی ایجاد نکرد ، بلکه باعث بهبود نگرش نسبت به متعصب قدرتمند شد. جان کالوین تصمیم گرفت با همان روحیه ادامه دهد - سرکوب علیه مخالفان ژنو را فرا گرفت. در سال 1558 سلامتی وی به شدت خراب شد ، اما پیرمرد از ترک کار خود ترسید. او تا آخر به قدرت چسبید و این برای زندگی اش تمام شد. در سال 1564 ، جان کالوین درگذشت.
