قرن نوزدهم بسیاری از مصلحان ، ایدئولوژیست ها و فیلسوفان جدید را به جهانیان اعطا کرد. ایده های توسعه آرمانشهرانه جهان ، جذب کارگران به مبارزه سوسیالیستی ظاهر شد. یکی از این فیلسوفان رابرت اوون سوسیالیست آرمانشهر انگلیسی بود. وی بنیانگذار اندیشه فلسفی درباره جامعه آرمانی اومانیستی است.
بیوگرافی رابرت اوون
این فیلسوف مشهور انگلیسی در خانواده ای از نمایندگان خرده بورژوازی در شهرستان ولز در سال 1771 متولد شد. پسر از سنین پایین به سخت کوشی عادت می کند و زندگی خود را به تنهایی تأمین می کند. رابرت در حالی که هنوز در مدرسه بود ، دستیار معلم می شود. به دلیل برخی شرایط خانوادگی ، تحصیلات پسر در 10 سالگی به پایان رسید. زندگی در خانواده یک مغازه دار کوچک احترام گذاشتن به ارزشهای مادی حاصل از کار شکننده را در کودک ایجاد کرد. رابرت شاگرد یک استاد تولید تولید می شود و سپس یک کارمند در کارخانه های اسکاتلند می شود. اشتغال مداوم در کارخانه اجازه نمی داد که پسر جوان تحصیلات کاملی داشته باشد.
زندگی در منچستر
به ویژه تحت تأثیر اقامت وی در منچستر. در آن سال ها ، منچستر مرکز صنعتی انگلیس بود ، تولید پنبه در آن توسعه یافت ، کارخانه ها و کارخانه ها ساخته شدند. رابرت مدیر یکی از کارخانه ها می شود و حرفه اش سر به فلک می کشد. این منچستر بود که برای او نقطه آغاز شکل گیری ایده های فلسفی آرمانشهر شد. در سال 1794 ، رابرت به همراه شرکای خود کارخانه جدیدی را افتتاح کرد و در آنجا شروع به ساخت ماشین آلات ریسندگی و معرفی آنها به تولید کرد. رونق صنعتی در منچستر در اواخر قرن هجدهم نقطه عطفی در پیشرفت یک کارآفرین جوان بود. چند سال بعد ، فیلسوف آینده کارخانه چرخش خود را باز می کند ، جایی که قانون جدید کار را توسعه می دهد و اعمال می کند.
در این زمان ، رابرت توجه زیادی به کار انجمن ادبیات می کند ، جایی که یکی از سخنرانان می شود. او گزارشاتی را درباره تغییرات در قانون کار می خواند ، یک روز کاری 10 ساعته را در شرکت خود معرفی می کند ، یک صندوق کمک متقابل ، یک کودکستان و یک مدرسه افتتاح می کند. در سال 1815 ، فیلسوف در کمیسیون پارلمانی با پیش نویس قانونی که کار کودکان را محدود می کند و تحصیلات اجباری را ایجاد می کند ، ظاهر می شود. رابرت اوون نه تنها مالک و مدیر کارخانه می شود ، بلکه مدافع سرسخت کار کارگران نیز می شود.
ایده های آرمانشهرانه توسط رابرت اوون
در دهه 1780 ، اون با کارولین دیل ، دختر صاحب یک کارخانه ثروتمند نساجی در نیو لانارک آشنا شد. همسرش در همه تلاش ها دستیار وی شد. در طول سالهای زندگی زناشویی ، این فیلسوف هفت فرزند داشت ، اما آنها از عقاید پدرش حمایت نمی کردند. با ازدواج ، رابرت مدیر کارخانه پدرشوهرش می شود و اینجاست که یک آزمایش اجتماعی را آغاز می کند.
این فیلسوف نیاز به تغییر در زندگی کارگران عادی را دید ، بنابراین در حال توسعه یک برنامه اصلاح در یک شرکت نساجی است. او از کارگران حمایت کرد و در تلاش برای بهبود شرایط کار و زندگی بود. رابرت معتقد بود که هر فرد گروگان شرایط و محیط اجتماعی است که شخصیت او را شکل می دهد. توجه به شرایط کار و کمک به کارگران در شرایط سخت مهم است. این فیلسوف تلاش کرد نشان دهد که توسعه و شکوفایی یک شرکت فعالیت مشترک کارگران و مدیران است. وی گزارش هایی را در مورد اصلاحات در شرکت خود ارائه داد و در سال 1799 تصمیم گرفت یک آزمایش اجتماعی بر روی آن انجام دهد ، جوهره ساخت جامعه کمونیستی بود.
طبق پروژه رابرت اوون ، قرار بود روستاهایی برای همکاری برای فقیرترین اقشار مردم ایجاد شود - کمون هایی که مردم بدون دخالت سرمایه داران در آن کار می کنند.بنابراین ، کارگران می توانند هر آنچه را که نیاز دارند برای خود تأمین کنند و مسئولیت فعالیت های خود را به عهده بگیرند. بحران اقتصادی سال 1815 تأثیر زیادی در گسترش اندیشه های آرمان شهر داشت. رابرت در واقع مبلغ ایده های خود می شود ، اما نتوانست افراد همفکر خود را پیدا کند و همچنین نتوانست بودجه لازم را برای اجرای پروژه جمع کند.
با وجود همه دشواری ها ، رابرت توانست کمونی ایجاد کند که تجربه آن را در کار خود "یک دیدگاه جدید از جامعه یا تجربه تحول شخصیت" توصیف کرد. فیلسوف در تلاش برای توسعه و ترویج اندیشه های خود به آمریکا رفت و در آنجا مستعمره کمونیست "هارمونی جدید" را ایجاد کرد. اساس زندگی مستعمره ایده برابری کمونیستی بود. با این حال ، این مستعمره به زودی از حیات خود متوقف شد. اوون تمام پس انداز خود را صرف توسعه آن کرد و فقط مقدار مشخصی را به فرزندانش سپرد.
اندیشه های برابری سوسیالیستی ، کمونیسم و تربیت مجدد انسان در جهان زمانی که روابط سرمایه داری اساس اقتصاد و زندگی بود ، آرمان شهر شد. اوون از ایمان به ضرورت مبارزه طبقه کارگر ، برگزاری موکب ها و اعتصابات امتناع ورزید ، زیرا معتقد بود که یک جامعه توسعه یافته می تواند از همزیستی مسالمت آمیز گروه های مختلف مردم ناشی شود. رابرت و طرفدارانش خود را خارج از چارچوب جنبش کارگری انگلیس - چارتیسم دیدند. با این حال ، نمی توان شایستگی های این فیلسوف را دید ، که در طول زندگی خود تلاش می کرد موقعیت کارگران را بهبود بخشد ، تا قانون جدید ایجاد کند. اشتباه او انکار نیاز به مبارزه سیاسی طبقه کارگر بود. او صحت تحولات را در تربیت مجدد انسان ، در درک ماهیت او دید. معلوم شد که جامعه آمادگی این نوع تحول را ندارد ، بنابراین تحقیقات این فیلسوف به شکست انجامید.
