سنت از عربی ترجمه شده به معنی عرف ، عمل ، قانون ، بخشش است. این اولین سوابق مکتوب اعمال و گفته های پیامبر اسلام محمد است.
سنت بعد از قرآن دومین منبع سنت ها و بنیان های مسلمانان است. این داستان به اصطلاح حدیث ساخته شده است - داستانهایی که در ابتدا از دهان به دهان منتقل می شدند و در قرون 8 و 9 نگاشته شده و در مجموعه ها گردآوری شده اند. شش مجموعه حدیث توسط اسلام شناخته شده است. معتبرترین آنها مجموعه ابوعبدالله البوزاری "الصحید" است که در قرن 9 نوشته شده است.
انواع و ساختار حدیث
هر یک از حدیث ها شامل 2 قسمت است: isnad - زنجیره ای از انتقال دهنده های اطلاعات که با کمک آن ساخته شده است و ماتن - متن خود افسانه است. تمام احادیث سنت به چهار نوع تقسیم می شود. تاريخي درباره وقايعي از زندگي محمد مي گويد. در احادیث نبوی ، واعظ پیشگویی هایی درباره وقایع مختلف و بلایای آینده مرتبط با این حوادث ارائه می دهد. در حدیث مربوط به محاسن ، پیامبر محاسن قبایل عرب را ذکر کرده است. با ارزش ترین آنها احادیث مقدس هستند ، زیرا خداوند خودش از طریق آنها از طریق زبان محمد صحبت می کند.
سنت برای این است که جهان اسلام پیرو پیامبر باشد ، هم در زندگی و هم در سخنان او. تا حدی می توان سنت را با تلمود یهودی مقایسه کرد.
یک ساختار عادی isnad به شرح زیر است: "فلان شخص از سخنان فلان شخص گفته می شود ، که از فلان شخص شنیده است ، پیامبر کلمات زیر را به او گفته است …". به دنبال این مات ، سخنرانی محمد در آن نوشته شده است.
تفسیر مدرن از سنت
در زمان حیات یاران محمد ، قابلیت اطمینان احادیث جمع آوری شده هرگز تردیدی نبود. با این حال ، پس از مرگ آنها ، سنت های جدیدی ظهور کرد ، پس از آن یک رشته خاص الهیاتی اسلامی ظاهر شد ، که صحت آنها را تأیید کرد ، و بسیاری از منابع اطلاعات را مورد انتقاد قرار داد. بر اساس این مطالعات ، بعداً فلسفه عربی گذاشته شد.
گردآورندگان و منتقدان احادیث را مهدیث می نامیدند. آنها نقش ایدئولوگ های دین اسلام را بازی می کردند. متعاقباً ، بسیاری از آنها مكاتب فقهی خود را تأسیس كردند.
برای یک مورخ مدرن کاملاً واضح است که بسیاری از تناقضات سنت را ماهیت موقعیتی اظهارات محمد توضیح می دهد. آنها همراه با تغییر در اوضاع سیاسی در جهان عرب تغییر کردند ، که به هیچ وجه برای معاصران پیامبر آشکار نبود. به دلیل ابهامات در تفسیرها ، یک علم کامل بوجود آمد که احادیث فردی را تفسیر کرد. و قرن ها در جهان اسلام در مورد تفسیر برخی از خطوط اختلاف نظر وجود داشته است.
