عبارت "حقیقت در شراب" و نسخه لاتین آن در vino veritas مدت هاست که در گفتار استفاده می شود ، "بالدار" شده است. مجازی بودن عبارت باعث درک متفاوتی از معنی آن می شود: برای بعضی ها ، اصل ضرب المثل در ارائه الکل به عنوان روشی برای کشف حقیقت نهفته است ، متأسفانه برای برخی بهانه ای برای اعتیاد است. تاریخچه ظاهر و نگرش به بیان نمایندگان نسل های مختلف به درک معنای آن کمک می کند.
دستورالعمل ها
مرحله 1
"شراب یک کودک دوست داشتنی است ، درست است" - آلکایوس ، شاعر یونانی ، شش قرن قبل از دوران ما گفت. او تحت هر شرایط زندگی به شراب روی آورد ، این نوشیدنی مالیخولیا را از بین برد و قلب را سرگرم کرد. حتی در سنین پیری نیز الکی نمی توانست چنین لذتی را رد کند. شاعر در هنر مبتکرانه خود اغلب به نوشیدنی اشاره می کند که گرمای تاب آور تابستان را برطرف می کند و در سرمای زمستان گرم می شود. شاعر یونان باستان به شراب برای دیدن "حقیقت" در آن احترام می گذاشت ، و آن را "آینه روح" می دانست. بیانیه آلکایوس پایه و اساس یک ادعای دیگر را ایجاد کرد.
گام 2
ایده مشابهی توسط دانشمند و فیلسوف رومی قرن اول میلادی پلینی بزرگتر منتقل شده است. در اثر "تاریخ طبیعی" یک عبارت کوتاه وجود دارد که اغلب در متن روسی در نسخه لاتین نقل می شود: "In vino veritas" و به عنوان "حقیقت در شراب" ترجمه می شود. این کلمات بودند که به عنوان "عبارت گیرنده" شروع به استفاده می شدند ، اگرچه فیلسوف رومی ادامه آنچه گفته شد را دارد: In vino veritas multum mergitur. ("حقیقت بیش از یک بار در شراب غرق شده است").
مرحله 3
ضرب المثل مشهور "آنچه در ذهن یک فرد هوشیار است ، سپس یک مستی بر زبان" به روش خاص خود کاملاً به درک معنای بیان نزدیک است. در واقع ، فردی در حالت هوشیار بهتر سکوت خواهد کرد و تحت تأثیر شراب حتی قادر است در مورد آنچه باید مخفی نگه داشته شود صحبت کند. حتی در تاریخ مواردی وجود دارد که الکل به عنوان وسیله تحقیق عمل می کند. به عنوان مثال ، I. استالین همیشه با اعتدال نوشیدنی می نوشید ، اما سعی می کرد دیگران را مست کند ، از این طریق امیدوار بود که اطرافیان خود را بررسی کند ، که تحت تأثیر مست ، آزادانه شروع به صحبت می کنند.
مرحله 4
شراب بسیاری از افراد مشهور را بی تفاوت نگذاشت: برخی آن را سرزنش کردند ، دیگران آن را تحسین کردند ، دیگران در مورد این نوشیدنی شوخی کردند. عمر خیام ، فیلسوف و شاعر ، ریاضیدان و ستاره شناس ایرانی ، هدایای تاک را در تصاویر واضح و واضح خواند. خیام تحصیلکرده ترین فرد در همه زمان ها است ، گرچه بسیاری شاعر را عاشق اعیاد و مشروبات الکلی پر سر و صدا ، یک چنگک بی احتیاط می دانند. در خطوط شعری عمر خیام ، با آواز خواندن شهد مست مردم ، می توان معانی مخفی رمزنگاری شده رمزگذاری شده ای را یافت. Avicenna ، دانشمند پزشکی قرون وسطایی ، که کارهای ارزشمند خود را به بشر سپرده است ، احتمال مفید بودن شراب را کنار نمی گذارد. نگرش A. Pushkin بزرگ به این نوشیدنی مست کننده با توجه به خطوط آثار وی ، که از شراب به عنوان منبع رضایت از غم و اندوه صحبت می کند ، شادی آور است. پوشکین کامل بودن زندگی یک شخص را با لیوان پر از شراب مقایسه می کند. همچنین کاملاً چند نظر مخالف وجود دارد. نویسنده مشهور روسی I. A. بونین ، که شراب را با مسمومیت با یک ماده سمی شیرین مقایسه می کند ، در این تصویر نماد مرگ را منعکس می کند.
مرحله 5
در بین بشریت چهار نوع فضیلت وجود دارد که توسط نمایشنامه نویس معروف یونان باستان ، آیسخیلوس تعریف و توسط فلاسفه افلاطون و سقراط تأیید شده است. شجاعت ، تدبیر و عدالت باید در کنار اعتدال باشد. افراد بزرگ ، از حق شکل دادن به آگاهی در جامعه ، در مورد لزوم پایبندی به اعتدال در تجلی اشتیاق به شراب صحبت کردند.
مرحله 6
حقیقت در بازنمایی درست واقعیت توسط مردم نهفته است ، و در نتیجه تلاش برای تحقیقات علمی حاصل می شود. مقدار شراب نباید انسان را از حقیقت واقعی دور کند.
مرحله 7
تعبیر کنایه از عبارت "حقیقت در شراب" با معنای "احترام به مستی" تعیین می شود. هیچ رازی نیست که معنای اصلی برخی از عبارات "بالدار" اغلب تحریف شده و به مفهوم کاملاً متفاوتی استفاده می شود. تصادفی نیست که جمله طولانی "حقیقت در شراب" (In vino veritas) یک ادامه مکمل دارد: "… بنابراین - بیایید بنوشیم!" (… Ergo bibamus!).
مرحله 8
اصطلاح "حقیقت در شراب" به معنای امروزی نمی تواند توجیه کننده کسانی باشد که بیش از حد به "مار سبز" علاقه دارند.
