اعتقادات مذهبی از هزاران سال پیش در جامعه بشری ذاتی بوده است. بحث در مورد زمان و دلایل ظهور دین بیش از یک قرن طول می کشد و تا امروز فروکش نمی کند.
نظریه مسیحی درباره منشأ دین در کتاب مقدس آورده شده است. قبل از سقوط ، اولین مردم در بهشت زندگی می کردند ، بنابراین همه دانش در مورد خدا برای انسان طبیعی است و مانند دانش در مورد جهان است. تمام نظریه های الحادی در مورد ظهور دین را می توان به دو گروه تقسیم کرد. یکی شامل آموزه هایی است که به دلایل عینی ظهور دین تسهیل شده است و دیگری - نظریه هایی که معتقدند دین همیشه وجود داشته است ، گرچه این یک توهم بزرگ است. در عصر روشنگری ، نظریه روشنگری درباره ظهور دین پدید آمد که بر اساس آن ترس ، جهل و نیرنگ ریشه اصلی ظهور جهان بینی دینی را بنا نهاد. روشنگران فرانسوی دیدرو ، هلوتیوس و هولباخ اظهار داشتند: "ترس ذاتی ذات انسان است." بنابراین ، همیشه کسانی هستند که با این احساسات بازی می کنند و با اختراع افسانه های مختلف وحشتناک ، تخیل و روان انسان را تحت تأثیر قرار می دهند. در آغاز قرن نوزدهم ، فوئرباخ ، فیلسوف آلمانی نظریه ای را مطرح کرد که در آن ظهور دین را ذات انسان توضیح داد. فوئرباخ نوشت: "رمز و راز الهیات انسان شناسی است." شخص به هیچ وجه خود را نمی شناسد ، ماهیت خود را نمی فهمد ، و بنابراین آنها را به حیثیت وجود مستقل اعطا می کند. او ذات الهی را در ایده آل ، پاک و خالی از فردیت ذات انسان می دید. در نظریه مارکسیستی ، تأکید بر فریب انسان توسط انسان نیست ، بلکه بر خودفریبی است. از نظر کارل مارکس ، انسان نمی تواند پدیده های طبیعت و جهان را توضیح دهد ، زیرا توسط روابط اجتماعی چکش خورده و خرد شده است. طرفداران نظریه مارکسیست ظهور دین را با ظهور جامعه طبقاتی مرتبط می دانند که در آن ظلم و ستم بر توده های اصلی منجر به ظهور جهان بینی مذهبی می شود. بسیاری از دانشمندان ، پیروان تعالیم مختلف ، معتقدند که در تاریخ بشر "دوره قبل از دین" وجود داشته است که در آن هیچ اعتقاد دینی وجود نداشته است. اما وجود این مفهوم به هیچ وجه دلایل ظهور دین در آینده را توضیح نمی دهد. در قرن XX ، نظریه pramonotheism ظاهر شد. این استدلال می کند که قبل از شرک بت پرستانه (پرستش چندین خدا) ، دوره توحید (اعتقاد به یک خدا) وجود داشته است. دانشمند اسکاتلندی ، ای لانگ ، بر اساس تحقیقات قوم شناسان ، این مفهوم را مطرح کرد که دین در تمام طول راه شخص را همراهی می کند. و در همه انواع باورهای دینی موجود ، ریشه های مشترک یا پژواک قدیمی ترین ایمان به یک خدا وجود دارد. این نظریه توسط W. Schmidt ، کشیش کاتولیک ، قوم شناس و زبان شناس ، بنیانگذار مکتب قوم شناسی وین ، در کار خود "خاستگاه ایده خدا" ساخته شد.
