پل هاینریش دیتریش فون هولباخ فیلسوف ، نویسنده ، دائرlopالمعارف ، نویسنده ، دائرlopالمعارف فرانسوی متولد آلمان و از چهره های برجسته روشنگری فرانسه است. یکی از گفته های معروف - "خوشبخت کردن دیگران مطمئن ترین راه برای خوشبخت شدن در این دنیا است ؛ با فضیلت بودن یعنی مراقبت از خوشبختی در نوع خود".
زندگینامه
پل هانری در 8 دسامبر سال 1723 در ادسهایم ، نزدیک لاندائو در فالت راین ، در خانواده کاترین هولباخ و یوهان جیکوب دیتریش متولد شد. مورخان در مورد تاریخ تولد هولباخ اتفاق نظر ندارند. تاریخ دقیق تولد وی ناشناخته است ، اما پرونده های به دست آمده حاکی است که وی در دسامبر 1723 تعمید یافت. مادر دختر یک شاهزاده اسقف برای اسقف کاتولیک روم در Speyer ، یوهان جیکوب هولباخ بود. او در حالی که پسرش 7 ساله بود از دنیا رفت. پدر یک شراب بازرگان کوچک است.
پاول توسط دایی مادری خود ، فرانتس آدام هولباخ ، که فردی بسیار ثروتمند بود و ثروت خود را در بورس اوراق بهادار پاریس به دست آورد ، در پاریس بزرگ شد. فرانتس همچنین از اواخر قرن هفدهم میلادی موفق شد در ارتش فرانسه خدمت کند و چون در جنگهای لوئی چهاردهم خود را متمایز کرد ، عنوان بارونی دریافت کرد. از طرف عمویش بود که فیلسوف بزرگ آینده نام خانوادگی ، لقب بارونی و ثروت قابل توجهی دریافت کرد ، که به او اجازه داد بعداً زندگی خود را وقف فعالیت علمی کند.
هولباخ جوان از سال 1744 تا 1748 در دانشگاه لیدن تحصیل کرد و از عموی خود کمک مالی دریافت کرد. او به لطف پشتکار و کوشش خود ، به سرعت در فرانسه و انگلیسی تسلط یافت ، زبان های لاتین و یونانی را آموخت. او شیفته نویسندگان باستانی بود که هر از گاهی آثارش را می خواند. در سال 1753 دایی و پدر هولباخ درگذشت ، ثروت قابل توجهی برای او به ارمغان آورد و "قلعه Heeze" را به دست آورد.
پل تمام زندگی خود را ثروتمند باقی ماند و میراث خود را به طور هوشمندانه مدیریت كرد. در 11 دسامبر 1750 ، وی با Basile-Geneve d'Ain ازدواج کرد ، اما زندگی خانوادگی دیری نپایید: در سال 1754 همسرش در اثر بیماری ناشناخته در آن زمان درگذشت. هولباخ پریشان مدت کوتاهی به همراه دوست خود بارون گریم به استان نقل مکان کرد و سال بعد تصمیم گرفت با خواهر همسر فقیدش شارلوت-سوزان د آن ازدواج کند. از ازدواج اول ، پسری به دنیا آمد ، فرانسوا نیکلاس و از ازدواج دوم ، یک پسر ، چارلز-ماریوس ، و دو دختر آملی-سوزان و لوئیز-پائولین.
فعالیت ها و دیدگاه ها
پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه ، پل هنری هولباخ به پاریس بازگشت و در آنجا با ملاقات با دنیس دیدرو ، نویسنده و فیلسوف-مربی فرانسوی خوش شانس بود. این آشنایی و بعداً دوستی ، نقش بسزایی در زندگی و کار هر دو متفکر داشت. در زمان بازگشت به پاریس ، هولباخ قبلاً در مسائل فلسفه تجربه داشت. دیدرو دارای تحصیلات گسترده و جامعی بود که به وی اجازه داد سازمان دهنده و مدیر مسئول دایره المعارف ، بزرگترین نشریه مرجع که زمینه ساز انقلاب فرانسه است ، شود. پل مقالات متعددی در زمینه های مختلف از سیاست و دین گرفته تا شیمی و کانی شناسی تألیف و ترجمه کرده است. وی به عنوان آلمانی که به یک فرانسوی تابعیت یافته تبدیل شد ، بسیاری از آثار معاصر آلمانی فلسفه طبیعی را به فرانسه ترجمه کرد. در مجموع ، این فیلسوف بزرگ حدود چهارصد مقاله را به طور عمده در موضوعات علمی در این پروژه مشارکت داشت و همچنین ویراستار چندین جلد فلسفه طبیعی بود.
در خانواده فرانسوا آدام د هولباخ ، مذهب احترام زیادی قائل نبود ، روح آزاداندیشی در همه جا حکمفرما بود. این قسمت عمده اثری را که متعاقباً منتشر کرد تحت تأثیر قرار داد. فلسفه او به وضوح ماتریالیستی و الحادی بود. در سال 1761 ، اثر "Christianisme devoile" ظاهر شد ، که به طور مستقیم به مسیحیت و دین به طور کلی حمله می کند ، به عنوان مانعی برای توسعه بشر.
بیشتر آثار هولباخ به صورت ناشناس یا با نام های فرضی منتشر می شدند ، که برای جلوگیری از آزار و شکنجه به دلیل اظهارات و افکار جسورانه انجام شد. مشهورترین اثر وی ، "Le Systeme de la nature" ، از این قاعده مستثنی نبود. یک اثر فلسفی در توصیف جهان از نظر اصول ماتریالیسم با نام ژان باتیست دی میرابو ، عضو فقید آکادمی علوم فرانسه منتشر شد. این اثری بود که نمای گسترده و کاملاً طبیعت گرایانه ای از جهان ارائه می داد.
این فیلسوف مسائل سیاست ، اخلاق را نادیده نگرفت و همچنین درباره دیدگاههای اقتصادی خود مطالب زیادی نوشت. وی سو the استفاده از قدرت در فرانسه و خارج را به شدت مورد انتقاد قرار داد. با این حال ، برخلاف روحیه انقلابی آن زمان ، وی از طبقات تحصیل کرده خواست که نظام فاسد حکومتی را اصلاح کنند. نظرات سیاسی و اخلاقی وی تحت تأثیر توماس هابز مادی گرای انگلیسی بود. هولباخ شخصاً اثر "دی هومین" خود را به فرانسه ترجمه کرد.
پل هانری از تئوری "laissez-faire" دولت حمایت کرد و از دولت خواست که از تمرکز خطرناک ثروت در بین چند نفر جلوگیری کند. وی از سیاست دولت وقت فرانسه در اجازه دادن به افراد خصوصی برای گرفتن مالیات انتقاد کرد. وی همچنین معتقد بود که گروههای مذهبی باید سازمانهای داوطلبانه و بدون هیچ گونه حمایت دولتی باشند.
سالن هولباخ
در سال 1780 ، بارون هولباخ مبالغ هنگفتی را برای نگهداری از یکی از برجسته ترین و مجلل ترین سالن های پاریس هزینه کرد که به زودی به مکان ملاقات مهم دائرlopالمعارف تبدیل شد. همچنین یک کتابخانه ضد دینی ویژه نیز وجود داشت که از مناطق مختلف جهان ادبیات قانونی و غیرقانونی دریافت می کرد. شرکت کنندگان به طور منظم هفته ای دو بار ، یکشنبه ها و پنج شنبه ها با هم ملاقات می کردند. بازدیدکنندگان از این سالن منحصراً مردانی بودند که دارای رده های بالا ، آزاد اندیشی و موضوعات گسترده تری از سایر سالن های آن زمان بودند. از جمله بازدیدکنندگان منظم سالن ، دیدرو ، گریم ، کوندیلاک ، تورگوت ، مورلا ، ژان ژاک روسو ، سزار باکیریا ، بنجامین فرانکلین و بسیاری از افراد مشهور دیگر بودند.
اعتقاد بر این است که پل هنری هولباخ اندکی قبل از انقلاب فرانسه درگذشت. وی در 21 ژانویه سال 1789 در یک استخوان در زیر محراب در کلیسای کلیسای سنت روشه پاریس به خاک سپرده شد. این استخوان دوبار ، یک بار در جریان انقلاب فرانسه و سپس در کمون پاریس در سال 1871 ، غارت شد.
