در آغاز زمان ، خداوند انسان را آفرید. کتاب مقدس درباره او نه به عنوان یک فرشته بلکه به عنوان موجودی از گوشت و خون که به هوا ، لباس ، غذا ، جامعه و غیره احتیاج دارد صحبت می کند. انسان یک فرشته در گوشت است ، یعنی روح و گوشت به طور همزمان ، که در آن این اجزا به درستی متعادل هستند.
انسان هر روز به غذا احتیاج دارد. در زمان مسیح ، مجموعه غذاهای یک فرد عادی با تنوع زیادی درخشید. حتی دانش آموز مدرن هم بهتر غذا می خورد. در حال حاضر ، ما یک جدول نسبتاً متنوع داریم و مقدار غذای مصرفی کم نیست.
در شرق یک ضرب المثل وجود دارد: "با اعراب بخواب و با یهودیان بخور". مفهوم آن این است که یهودیان نمی توانند غذای بد داشته باشند. آنچه او خورد همه می توانند بخورند. برخی از غذاها توسط دین ممنوع است (به عنوان مثال ، گوشت خوک و میگو). آنها آداب و رسوم خاصی از پخت و پز (غذای کوشر) را با هدف نرمش با حیوانات برگزار می کنند.
رفتار یک شخص با برادران کوچکترش
در کشتارگاه های ما بدون مراسم با حیوانات برخورد می شود. در چنین مکان هایی حتی می توانید ترس حیوانات را احساس کنید. در نتیجه ، مقدار عظیم مواد فعال بیولوژیکی که به گوشت وارد می شوند ، در خون افراد بدبخت ریخته می شود. متخصصان بهداشت حتی مصرف چنین گوشت هایی را توصیه نمی کنند. غذای کوشر مخصوصاً تهیه می شود تا حیوان رنج کمتری را تجربه کند. بنابراین مسیحی با این غذا آلوده نخواهد شد ، بلکه فقط سالم تر خواهد بود.
حیوانات موجودات خدماتی هستند که برای خدمت به انسان فراخوانده می شوند. آنها روح خود را دارند. به همین دلیل ، با دستورالعمل مستقیم کتاب مقدس ، یک مسیحی از خوردن خون آنها (سوسیس خون ، استیک با خون ، هماتوژن و غیره) ممنوع است.
با توجه به واقعیت های مدرن ، می توان نتیجه گرفت که انسان به منظور از بین بردن و جذب همه چیز در اطراف خود آفریده شده است. اما این برای چیز دیگری در نظر گرفته شده است. او یک پادشاه است ، نه یک جبار. این کلیسا هیچ مشکلی با افرادی که گوشت می خورند ندارد ، اما مقیاس گوشت خواری هر ساله در حال افزایش است و باعث ایجاد نگرانی می شود. گوشت هر روز روی میز ماست. تمدن مدرن به تدریج در حال تبدیل شدن به جریانی از خون حیوانات است. ممکن است دیر یا زود خون انسان به آن بپیوندد ، زیرا پرخوری از نظر عرفانی خطرناک است.
سازمان ملل متحد معتقد است چهار محصول وجود دارد که بدون آنها بشریت نمی تواند زنده بماند. اینها برنج ، ذرت ، سیب زمینی و گندم است. کارشناسان سازمان ملل اطمینان دارند که این محصولات غذایی برای بشریت است. برای یک فرد روسی نان یک محصول ضروری است. این نام خداوند است. گفت: من نان زندگی هستم. برای یهودیان دعوت به میز به معنای "خوردن نان" است و ممکن است غذاهای متنوعی روی میز باشد. وقتی غذا را برکت می دهند ، آن را با نان انجام می دهند. با شکستن نان ، تمام غذاهای روی میز مقدس قلمداد می شوند.
نگرش مومن به غذا
روزه داری را پرهیز کامل از غذا می نامند ، اما راه روزه داری را می توان روزه خواند ، زیرا روزه داری است به سادگی جایگزینی محصولات وجود دارد. امروز روزه گرفتن آسان است. اکنون غذاهای کم چربی زیادی وجود دارد. دشواری این است که وسوسه های زیادی در اطراف وجود دارد. به عنوان مثال ، شما نمی توانید گوشت بخورید ، اما با یک شکلات ، که رحم را رحم می کند ، بخشی از آن نیست. آیا چنین غذایی را می توان ناشتا دانست؟ این س bigال بزرگی است.
یک فرد باید نسبت به غذا به عنوان هدیه ای از طرف خدا نگرش داشته باشد و فرقی نمی کند که آن را به صورت آماده خریداری کرده یا خودش آن را تهیه کرده باشد. محتوای کالری و طعم آن باید در پس زمینه محو شود. ما نباید بی فکر آن را مصرف کنیم. پولس رسول مقدس اطمینان داد که مسیحیان می توانند هر غذایی را بخورند ، زیرا می توان آن را با شکرگذاری و دعا تقدیس کرد. یک مسیحی باید قبل از غذا خوردن ، و بعد از غذا یک دعا بخواند - خدا را شکر.
غذای راهبان و افراد صالح همیشه طعم باورنکردنی دارد و ترکیب آن چندان غنی نیست.مسئله این است که برای چنین افرادی ، نماز اساس زندگی است که غذا را مقدس می کند.
غذا قابل درمان است. برای یک آشپز بسیار مهم است که بفهمد هنگام کار چه فکر می کند و چه می گوید. اگر در این راه سوگند یاد کند یا کاری را که شایسته نیست انجام دهد ، ثمره زایمان او در بشقاب ، بر افراد عادی تأثیر می گذارد که حتی شک ندارند که این یا آن بیماری از کجا منشا گرفته است.
در هر صورت غذا هدیه ای از طرف خداوند است: خواه این غذا توسط خود شما تهیه شود و یا در رستوران سفارش داده شود. برای این باید خدا را شکر کرد ، چیزی را در بشقاب نگذارید و به هیچ وجه غذا را دور بریزید. برای استفاده در آینده نیازی به آشپزی ندارید تا بعداً مجبور نشوید محصولات خراب را دور بریزید.
غذا ، مساجد خانگی است. جمع شدن همه اعضای خانواده در میز باید به یک عرف در زندگی خانوادگی تبدیل شود. بهتر است بگذارید میز آنها را جمع کند ، نه تلویزیون. هنگام صرف غذا ، دعای سرپرست خانواده به صدا در آید. هر آنچه مربوط به غذا است ، مستقیماً مربوط به خداست و با عرفان عجین است. همه اینها مقدس است و باید توسط همه اعضای خانواده احساس شود.
بر اساس گفتگو با اسقف اعظم آندری تاکاچف
