در میان چهار روزه چند روزه در کلیسای روسیه ، اربعین مقدس (روز بزرگ) طولانی ترین و شدیدترین است. اگر در پرهیز از غذا به جنبه بدنی روزه داری بپردازیم ، در این صورت روزه بزرگ اجتناب از ماهی را نیز فراهم می کند ، به استثنای چند روز.
برخلاف سایر روزه های چند روزه (پتروف و روژدستونسکی) ، روزه بزرگ اجتناب شدیدتر از غذا را فراهم می کند. نه تنها محصولات حیوانی برای مصرف ، بلکه همچنین ماهی (در بیشتر روزها) ممنوع است. در روزهای چهارشنبه و جمعه ، منشور حتی خوردن روغن (روغن نباتی) را منع می کند. با این حال ، مدت چهل روز مقدس وجود چندین تعطیلات بزرگ را در تقویم کلیسا تعیین می کند ، که در روزهای آن شدت گرفتن روزه داری تجویز می شود.
تعطیلات اصلی روزه بزرگ ، که در بیشتر موارد مربوط به این دوره از پرهیز است. روزهایی است که کلیسای مقدس از بشارت مقدس ترین تئوتوکوس و همچنین ورود خداوند به اورشلیم جشن می گیرد. این تاریخ ها در تقویم ارتدکس با نوع قرمز پررنگ مشخص شده است ، که نشان دهنده نامگذاری این جشن ها به دوازده جشن است (یعنی یکی از دوازده عید بزرگ ارتدکس). در این روزها ، منشور کلیسا امکان خوردن ماهی در هنگام روز بزرگ را دارد.
بشارت مقدس ترین خدای مقدس در 7 آوریل جشن گرفته می شود. این جشن تئوتوکوس بشارت بشارت تصور و تولد منجی جهان ، خداوند عیسی مسیح از مریم مقدس است. از زمان های بسیار قدیم در روسیه این روز با جشن های بزرگی همراه بوده است. درست است ، شایان توجه است که ممکن است روز بشارت با چهارشنبه یا جمعه همزمان شود. در این حالت ، خوردن ماهی توسط منشور پیش بینی نشده است (غذای جوشانده شده با روغن نباتی مجاز است). بسیار نادر است که روز بشارت می تواند در دوره پس از عید پاک سقوط کند. به عنوان مثال ، در هفته روشن. سپس ، در این روز ، تمام روزه داری به طور کامل از بین می رود ، زیرا چهل روز مقدس با تعطیلات عید پاک به پایان رسید.
ورود خداوند به اورشلیم ، معروف به یکشنبه نخل ، در آخرین یکشنبه قبل از جشن عید پاک واقع می شود. بنابراین ، در این تعطیلات همیشه خوردن ماهی مجاز است ، حتی اگر روزه بزرگ ادامه یابد. در سال 2016 ، جشن ورود خداوند به اورشلیم در 24 آوریل برگزار می شود.
منشور کلیسا مجوز استفاده از خاویار ماهی را در روز شنبه قبل از یکشنبه نخل (شنبه لازاروف) فرض می کند. در این روز ، کلیسا بزرگداشت معجزه بزرگ قیام مسیح در چهار روزگی لازاروس است. در غیاب خاویار ماهی واقعی برای غذا خوردن ، بعضی از کشیش ها برای خوردن ماهی در این روز برکت می گیرند.
به خصوص در مورد عمل برکت دادن به آرامش روزه داری در غذا بسیار شایان ذکر است. این امر به یک دلیل یا دلیل دیگر در مورد افراد بیمار ، کودکان و نوجوانان ، و همچنین سایر افراد صدق می کند ، که نمی توانند کل روزه بزرگ را در سختگیری دقیق نگه دارند. به برکت اعتراف کننده (کشیش) می توانید روزهای یکشنبه و شنبه های روز بزرگ (به جز هفته اول ، سوم و هفته گذشته) ماهی بخورید.
