کلمه "هاللوجا" از زبان آرامی به معاصران آمد. این کلمه مانند کلمه "آمین" به معنای واقعی کلمه ترجمه نشده است ، اما همه معنی آن را می دانند. هاللوجا به معنای ستایش خداست.
ریشه کلمه "هاللوجا"
بسیاری از افراد کلمه "هاللوجا" را تلفظ می کنند و به معنی و ریشه آن نمی اندیشند. این همان چیزی است که مردم معمولاً می گویند وقتی می توانند مشکلی را حل کنند ، از پس مشکلات برآیند یا از خطر جلوگیری کنند هاللوجا نه تنها توسط ایمانداران ، بلکه توسط کسانی که از دین دور هستند نیز تلفظ می شود ، اما این اصطلاح ریشه مذهبی دارد.
این کلمه از زبان آرامی گرفته شده است. طبق تفسیر عبری ، از دو قسمت تشکیل شده است: "هاللوج" و "من". قسمت اول به معنای واقعی کلمه "ستایش" ترجمه می شود و قسمت دوم مخفف کلمه "Yahweh" است که به عنوان "خدا" ترجمه می شود. هاللوجا بدین ترتیب به معنای ستایش خداست. برخی این اصطلاح را به عنوان "خدا را شکر" ، "بزرگ خدای ما است" تعبیر می کنند. این کلمه می تواند چندین معنی داشته باشد ، اما معنی آنها یکسان است و شامل شکرگذاری از خدا ، شناخت عظمت اوست.
در کتاب مقدس عبری ، این کلمه 24 بار و 23 بار در کتاب مزامیر آمده است. هاللوجا فقط 4 بار در بخش عهد جدید کتاب مقدس رخ می دهد.
وقتی این کلمه استفاده می شود
هلیلوجا را هم مسیحیان و هم کاتولیک ها استفاده می کنند. این یک بار دیگر ثابت می کند که این ادیان ریشه مشترکی دارند - یهودی. افرادی که به آیین کاتولیک تعلق دارند ، در موارد زیر "Hallelujah" را می گویند و می خوانند:
- قبل از خواندن انجیل؛
- هنگام خواندن مزامیر ؛
- بعد از توده
استفاده از کلمه محدودیت سختگیری ندارد. در صورت تمایل می توان آن را آزادانه تلفظ کرد ، اما در موارد فوق ، باید استفاده شود. هاللوجا فقط در مراسم ترحیم خوانده نمی شود.
در ارتدکس ، این کلمه در طول استفاده می شود:
- مراسم عبادت الهی (هنگام اجرای ورودی کوچک یا ورودی با انجیل - عبور کشیش یا شماس از درب کناری به دروازه های محراب در حین خدمت) ؛
- ارتباط روحانیون (یک فیلم سینمایی اجرا می شود ، که با تسبیح سه برابر خدا پایان می یابد) ؛
- ارتباط با کلیساها (دعای شکرگذاری همیشه با سه تسبیح خداوند پایان می یابد).
- مراسم عروسی؛
- تعمید
در پایان قرائت مزامیر ، آنها همچنین می گویند "حلالوا". در روزهای غیر تعطیل روزه روزه مرکزی در خدمات صبحگاهی ، "هاللوجا" جای برخی از کلمات دیگر را می گیرد.
در هنگام مراسم تشییع جنازه ، این کلمه در نماز در همه کلیساها استفاده نمی شود. پیش از این اعتقاد بر این بود که "هاللوجا" فراخوانی از روحانیون برای پاسخگویی است. در حالت جمع ضروری تلفظ می شد. کشیش ها با خواندن این کلمه ، کشیش ها را نه تنها به دعا ، بلکه به ستایش خدا فرا می خواندند. منظور از هاللوجا ستایش پروردگار بود! اکنون این فقط یک درخواست تجدید نظر نیست ، و یک تعجب مستقل است.
برای خدمات الهی ارتدکس ، تلفظ "هاللوجا" سه بار مشخص است. این نماد پرستش تثلیث مقدس است: پدر ، پسر و روح القدس. در ارتدکس ، ناگفته ای از تلفظ کلمه ای در زندگی عادی وجود دارد. بسیاری از روحانیون این امر را غیر قابل قبول می دانند. وقتی شخصی خودش می گوید "حلالوا" یا آن را می شنود ، به نظر می رسد که او را به بالاترین ارزش ها لمس می کند. بیان بین زمینی و الهی تفاوت قائل می شود. اگر آن را در شلوغی تلفظ کنید ، در بین زمان ، اشتباه است. در این حالت ، تا حدودی بی احترامی به خدا و کاهش ارزش نماز وجود دارد. علاوه بر این ، شما نمی توانید كلمه ای را با عصبانیت ، با روحیه بد ، و در صورت عدم تحقق آرزوهای خوب برای شخص دیگر ، تلفظ كنید. این رفتار گناه بزرگی است.
اگر شخصی نه "دعا" بگوید ، بلکه به عنوان یک علامت تعجب مستقل ، اما در عین حال معنای خاصی را در این کلمه قرار دهد ، صمیمانه می خواهد از خداوند برای همه آنچه برای او اتفاق می افتد ، آنچه که او موفق به دستیابی یا جلوگیری از آن شده است ، سپاسگزاری کند ، در چنین ابراز آزادی عشق به هیچ چیز غیر طبیعی برای خدا وجود ندارد.
در اسلام ، از واژه "هاللوجا" استفاده نشده است. در عوض ، م believeمنان از عبارت "لا اله الا الله" استفاده می کنند. این ترجمه می شود: "هیچ خدایی جز الله نیست".
انشعاب کلیسا در ارتباط با کاربرد این کلمه است
کلمه "هاللوجا" باعث جنجال جدی نمایندگان کلیسای ارتدکس شده است.حتی بسیاری بر این باورند که منجر به انشعاب شد و همین امر معتقدان را به 2 اردوگاه تقسیم کرد. البته تقسیم بندی نه تنها بر اساس این عامل بود ، بلکه تضادها قابل توجه بود.
تا قرن پانزدهم ، كلمه "عللوجا" خوانده می شد و به معنای آن نمی اندیشید. بعضی از افراد ، که خیلی به کلیسا نزدیک نیستند ، حتی معتقد بودند که باید برای صداپیشگی کلیساهای کلیسا تلفظ شود.
یک روز کلانشهر سندی از کلیسای جامع دریافت کرد. اصل ماجرا این بود که چند بار باید هلیلو آواز خواند و آیا باید انجام شود؟ رسم بود که هنگام نماز 3 بار آن را می گفتند ، اما برخی از معتقدین معتقد بودند که یک بار کافی است.
یوفروسینوس پسکوف برای درک این لحظه به قسطنطنیه رفت. به محض ورود ، او گفت که جوابی از مقدس ترین تئوتوکوس دریافت کرده است. در نمازش به او گفت که فقط یک بار می توانی "هاللوجا" بخوانی. مدتی بعد ، این کلمه 2 بار و سپس 3 بار استفاده می شود. در تمام معابد یونان ، این "هاللوجا" سه گانه (سه گانه) بود که خوانده شد.
پدرسالار نیکون با این رسم مخالفت نکرد و آن را پذیرفت. اما در سال 1656 پیرمردها ظاهر شدند. آنها با این واقعیت که این کلمه باید 3 بار در نماز استفاده شود ، مخالف بودند. آنها همچنین تعمید سه گانه را زیر سوال بردند.
بنابراین ، تعداد استفاده از کلمه "حلالوجا" منجر به برخورد جدی متکلمان شد. شورای بزرگ مسکو برای حل این مسئله تشکیل شد. و پس از آن ، ممنوعیت نهایی تلفظ شدید "هاللوجا" مطرح شد. در حال حاضر ، در تمام کلیساهای ارتدکس ، 3 بار از ستایش خدا در نماز استفاده می شود. تنها استثنا کلیساهای قدیمی با ایمان است. معتقدان قدیمی این قانون را نپذیرفتند و هنوز هم در حین انجام خدمات 2 بار از "هاللوجا" استفاده می کنند.
حلوای عشق
بیش از 30 سال پیش ، آهنگی ظاهر شد که می توان آن را یک سرود واقعی برای همه عاشقان نامید. این اثر "حلوای عشق" نامگذاری شد. برای اپرای Juno و Avos نوشته شده است. این ترانه مورد استقبال مخاطبان قرار گرفت و هنوز هم یکی از زیباترین قطعات موسیقی به حساب می آید.
در آن روزها ، مذهب و هر چیز مرتبط با یک موضوع مذهبی ممنوع بود. این اپرا داستان عشق یک نجیب زاده روسی و دختر فرمانده را روایت می کند. می توان رابطه آنها را ایده آل خواند ، اما عاشقان برای اینکه عشق خود را از دست ندهند مجبور شدند چیزهای زیادی را پشت سر بگذارند. نام آهنگ تصادفی انتخاب نشده است. معنای آن این است که عشق واقعی همیشه تحت حمایت خدا است. بنابراین این آهنگ محبوب به بسیاری از مردم کمک کرد تا به خدا نزدیکتر شوند ، به یک موضوع مذهبی علاقه مند شوند و حتی تحت حمایت الهی احساس شوند. قطعه موسیقی نیز علاقه به این کلمه را شدت بخشید ، که در آن زمان کمتر استفاده می شد.
"جونو و آووس" تنها قطعه موسیقی نیست که خداوند در آن تسبیح و ستایش شده است. خواننده لئونارد کوهن آهنگ "Hallelujah" را در سال 1984 اجرا کرد. او یک موفقیت بزرگ بود. در سال 1988 ، او نسخه دوم این اثر را ضبط کرد که برای مخاطبان بیشتری طراحی شده بود. متن آهنگ اصلی دارای شخصیت های کتاب مقدس بود و نسخه دوم "سکولار" تر بود ، از تنظیمات مدرن تری در ضبط استفاده شده است. این مجری کانادایی این موضوع را با این واقعیت توضیح داد که هدف او جلب توجه شنوندگان جوان به موضوع مذهبی و خود قطعه موسیقی بود.
